はやし浩司（ひろし）

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０４−１−３０号（３５４）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

●今日のメニュー●

★子育てポイント

★特集

★心に触れる

★フォーラム

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２月２１日・細江町「教育のつどい」にどうか、おいでください！

全力を尽くします！

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【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８２９

●ああ、悲しき子どもの心

　虐待されても虐待されても、子どもは「親のそばがいい」と言う。その親しか知らないからだ。

中には親の虐待で明らかに精神そのものが虐待で萎縮してしまっている子どももいる。しかし
そういう子どもでも、「お父さんやお母さんのそばにいたい」と言う。ある児童相談所の相談員
は、こう言った。「子どもの心は悲しいですね」と。

　Ｆ氏という今年五〇歳になる男性がいる。いつも母親の前ではオドオドし、ハキがない。従順
で静かだが、自分の意思すら母親の、異常なまでの過干渉と過関心でつぶされてしまってい
る。

何かあるたびに、「お母ちゃんが怒るから……」と言う。母親の意図に反したことは何も言わな
い。何もできない。その一方で、母親の指示がないと、何もしない。何もできない。

そういうＦ氏でありながら、「お母ちゃん、お母ちゃん……」と、今年七五歳になる母親のあとば
かり追いかけている。先日も通りで見かけると、Ｆ氏は、店先の窓ガラスをぞうきんで拭いてい
た。

聞くところによると、その母親は、自分ではまったく掃除すらしないという。手が汚れる仕事はす
べて、Ｆ氏の仕事。小さな店だが、店番はすべてＦ氏に任せ、夫をなくしたあと、母親は少なくと
もこの二〇年間は、遊んでばかりいる。

　そういうＦ氏について、母親は、「あの子は生まれながらに自閉症です」と言う。「先天的なも
ので、私の責任ではない」とか、「私はふつうだったが、Ｊをああいう子どもにしたのは父親だっ
た」とか言う。しかし本当の原因は、その母親自身にあった。

それはともかく、母親自身が、自分の「非」に気づいていないこともさることながら、Ｆ氏自身も、
そういう母親しか知らないのは、まさに悲劇としか言いようがない。Ｆ氏の弟は今、名古屋市に
住んでいるが、Ｆ氏と母親を切り離そうと何度も試みた。それについては母親が猛烈に反対し
たが、肝心のＦ氏自身がそれに応じなかった。いつものように、「お母ちゃんが怒るから……」
と。

　親だから子どもを愛しているはずと考えるのは、幻想以外の何ものでもない。さらに「親子」と
いう先入観だけで、その人間関係を決めてかかるのも、危険なことである。

親子といえども、基本的には人間どうしの人間関係で決まる。「親だから……」「子どもだから
……」と、相手をしばるのは、まちがっている。親の立場でいうなら、「親だから……」という立
場に甘えて、子どもに何をしてもよいというわけではない。

子どもの心は、親が考えるよりはるかに「悲しい」。虐待されても虐待されても、子どもは親を
慕う。親は子どもを選べるが、子どもは親を選べないとはよく言われる。そういう子どもの心に
甘えて、好き勝手なことをする親というのは、もう親ではない。ケダモノだ。いや、ケダモノでも
そこまではしない。

　今日も、あちこちから虐待のレポートが届く。しかしそのたびに子どもの「悲しさ」が私に伝わ
ってくる。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●人格の分離

　日本人の子育て法で、最大の問題点は、親は親でひとかたまりの世界をつくり、子どもの世
界を、親の世界から切り離してしまうところにある。つまり子どもは子どもとして位置づけてしま
い、その返す刀で、子どもの人格を否定してしまう。

もっと言えば、子どもを、ちょうど動物のペットを育てるかのような育て方をする。その結果、親
にベタベタと甘える子どもを、かわいい子イコールよい子と位置づける。そうでない子どもを、
「鬼っ子」として嫌う。

（例１）ある女性（七〇歳くらい）は、孫（六歳くらい）に向かってこう言っていた。「オイチイネ（お
いしいね）、オイチイネ（おいしいね）、このイチゴ、オイチイネ（おいしいね）」と。子どもを完全
に子ども扱いしていた。一見、ほほえましい光景に見えるかもしれないが、もしあなたがその孫
なら、何と言うだろうか。「子ども、子どもと、バカにするな」と叫ぶかもしれない。

（例２）ある女性（七〇歳くらい）は、孫（一〇歳くらい）に電話をかけて、こう言った。「おばあち
ゃんの家に遊びにおいでよ。お小遣いあげるよ。ほしいものを買ってあげるよ」と。最近は、そ
の孫がその女性にところに遊びにこなくなったらしい。それでその女性は、モノやお金で子ども
を釣ろうとした。が、しかしもしあなたがその孫なら、何と言うだろうか。やはり「子ども、子ども
と、バカにするな」と叫ぶかもしれない。　

　こういう子どもの人格を無視した子育て法が、この日本では、いまだに堂々とまかりとおって
いる。そしてそれ以上に悲劇的なことに、こうした子育て法が当たり前の子育て法として、だれ
も問題にしないでいる。とたえ幼児といっても、人権はある。人格もある。未熟で未経験かもし
れないが、それをのぞけばあなたとどこも違いはしない。そういう視点が、日本人の子育て観
にはない。

　子どもを子ども扱いするということは、一見、子どもを大切にしているかのように見えるが、そ
の実、子どもの人格や人権をふみにじっている。そしてその結果、全体として、日本独特の子
育て法をつくりあげている。その一つが、「依存心に無頓着な子育て法」ということになるが、こ
れについては別のところで考える。

（はやし浩司のｻｲﾄ:http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/）

　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

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【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●だらしない子ども

ある母親からの相談。「うちの子ども（中二男子）は、何をしてもだらしなくて、困っています。風
呂へ入っても、タオルや石鹸は、そのまま。脱いだ服もそのまま。学校帰りに飲んだ缶ジュー
スの空き缶は、玄関の下駄箱の上に。トイレも、汚しっぱなし。食事をしても、片づけすらしませ
ん」と。

　こういうケースでは、まず三つのことを考える。�@行為障害。�A過干渉。それに�B親自身の
子どもへの愛情。

　何ごとにもだらしなくなるというのは、行為障害の一つとみてよい。このタイプの子どもは、万
事に、例外なく、だらしなくなる。そのためほかにも、たとえば回避性障害（人との接触を避け
る）、摂食障害（過食、拒食など）、無駄な買い物グセなどの症状が、見られることが多い。

つぎに親の異常な過干渉や、過関心が、乳幼児期から慢性的につづくと、子どもは、内面化
（精神の発達）が遅れ、自分で考えて、自主的に行動できなることがある。このタイプの子ども
は、いわゆる（とんでもない行為や行動）をすることが多い。カーテンやのれんに、ライターで火
をつけて遊んでいた子ども（中一男子）などがいた。

　三つ目に疑ってみるべきは、親自身の問題。子どもへの愛情が不足し、何らかの大きなわだ
かまりがあると、親は、子どものすべての行動が気になるようになる。本来なら、大きな問題で
はないことまで、ことさら大げさに悩んでしまうなど。「だらしない」という基準をどこに置くかで、
子どもの見方も、大きく変わってくる。

　こういうときは、まず、近所や知りあいの親に、「あなたのうちでは、どうですか？」と聞いてみ
るとよい。たいていどこの家の子どもも、だらしないもの。とくに中学生ともなると、学校や友人
との間で、神経をすり減らすことも多い。そのため、家の中では、かえってぞんざいな態度をと
ることが多い。つまり子どもは、無意識のうちにも、外の世界で神経を使った分だけ、家の中
で、だらしなくなる。心のバランスをとる。

　最後に、人というのは、（もちろん親も）、他人の行動には気がついても、自分の行動には気
がつかないもの。人が、（もちろんこどもが）、だらしないと感じたら、「では、自分はどうなの
か？」と考えてみるとよい。結構、自分自身も、だらしないもの。

　私も自分が結構、だらしないので、あまり他人のことはとやかく言わない。言われるのも好き
ではない。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

以前書いた原稿を、ここに掲載します。

（中日新聞投稿済み）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●帰宅拒否をする子ども

　不登校ばかりが問題になり、また目立つが、ほぼそれと同じ割合で、帰宅拒否の子どもがふ
えている。Ｓ君（年中児）の母親がこんな相談をしてきた。

「幼稚園で帰る時刻になると、うちの子は、どこかへ行ってしまうのです。それで先生から電話
がかかってきて、これからは迎えにきてほしいと。どうしたらいいでしょうか」と。

　そこで先生に会って話を聞くと、「バスで帰ることになっているが、その時刻になると、園舎の
裏や炊事室の中など、そのつど、どこかへ隠れてしまうのです。そこで皆でさがすのですが、お
かげでバスの発車時刻が、毎日のように遅れてしまうのです」と。

私はその話を聞いて、「帰宅拒否」と判断した。原因はいろいろあるが、わかりやすく言えば、
家庭が、家庭としての機能を果たしていない……。まずそれを疑ってみる。

　子どもには三つの世界がある。「家庭」と「園や学校」。それに「友人との交遊世界」。幼児の
ばあいは、この三つ目の世界はまだ小さいが、「園や学校」の比重が大きくなるにつれて、当
然、家庭の役割も変わってくる。また変わらねばならない。

子どもは外の世界で疲れた心や、キズついた心を、家庭の中でいやすようになる。つまり家庭
が、「やすらぎの場」でなければならない。が、母親にはそれがわからない。Ｓ君の母親も、い
つもこう言っていた。「子どもが外の世界で恥をかかないように、私は家庭でのしつけを大切に
しています」と。

　アメリカの諺に、『ビロードのクッションより、カボチャの頭』（アメリカの劇作家のソロー）という
のがある。つまり人というのは、ビロードのクッションの上にいるよりも、カボチャの頭の上に座
ったほうが、気が休まるということを言ったものだが、本来、家庭というのは、そのカボチャの
頭のようでなくてはいけない。あなたがピリピリしていて、どうして子どもは気を休めることがで
きるだろうか。そこでこんな簡単なテスト法がある。

　あなたの子どもが、園や学校から帰ってきたら、どこでどう気を休めるかを観察してみてほし
い。

もしあなたのいる前で、気を休めるようであれば、あなたと子どもは、きわめてよい人間関係に
ある。しかし好んで、あなたのいないところで気を休めたり、あなたの姿を見ると、どこかへ逃
げていくようであれば、あなたと子どもは、かなり危険な状態にあると判断してよい。もう少しひ
どくなると、ここでいう帰宅拒否、さらには家出、ということになるかもしれない。

　少し話が脱線したが、小学生にも、また中高校生にも、帰宅拒否はある。帰宅時間が不自然
に遅い。毎日のように寄り道や回り道をしてくる。あるいは外出や外泊が多いということであれ
ば、この帰宅拒否を疑ってみる。

家が狭くていつも外に遊びに行くというケースもあるが、子どもは無意識のうちにも、いやなこと
を避けるための行動をする。帰宅拒否もその一つだが、「家がいやだ」「おもしろくない」という
思いが、回りまわって、帰宅拒否につながる。

裏を返して言うと、毎日、園や学校から、子どもが明るい声で、「ただいま！」と帰ってくるだけ
でも、あなたの家庭はすばらしい家庭ということになる。

（０４０１２１）

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

●文字という「個性」

　インターネットの時代になって、今まで経験しなかった現象が、私の心の中で起きつつある。
文体の好き嫌いは、前からあったが、その文体そのものが、個性をもち始めたということ。文
章として書いてあることではない。中身ではない。文体、である。

当然のことながら、相手が男性か、女性かによっても違うが、極端な言い方をすれば、文体に
も、顔に似た個性があるということ。

　文体を見て、相手を、好感をもつこともあれば、反対に、そうでないこともある。

　そこで実験をしてみる。同じことを、いろいろな言い方で書いてみる。みなさんは、それぞれ
の文章を読んで、どのような印象をもつだろうか。その印象を、さぐってみてほしい。

【文体Ａ】

　今日は曇り。低い雲が、窓から見える。その向こうに、ぼんやりとした太陽の光。風はなく、音
もない。遠くで、新築の家の工事。ときおり、コンコンと、コンクリートをたたくような音が聞こえ
てくる。ああ、たった今、バイクに乗った人が、家の前を通りすぎた。

【文体Ｂ】

　今日は、曇りなんだ。知らなかったよ。窓をあけてみて、わかったよ。で、太陽もどこか元気な
さそう。静かだしさ。あの家、まだ工事してるの？　コンコンと、音が聞こえているよ。ブルルン
って、今、バイクが通ったところ。

【文体Ｃ】

　今日は、曇り空です。窓のカーテンをあけて、はじめて気がつきました。太陽は、低い雲に隠
れて、鈍い光を放っています。静かな昼下がり。今も、あの家の工事はつづいているのでしょう
か。忘れたころ、湿った空気を通して、コンコンと音が聞こえてきます。ああ、今、バイクの音が
聞こえたところです。

【文体Ｃ】

　今日は曇りで、カーテンをあけるまで、それに気づかなかったが、見ると、太陽がそこにあっ
て、雲の向こうにぼんやりとした輪を作っていた。音はないし、どうも風ないようで、庭に木々の
葉っぱも動きを止めているといった感じ。近くの家の工事がつづいていて、ときどきコンコンと
いう音が聞こえてくるものの、どこか音も湿って、重たそう。

　（文体Ａ）が、私が、そのままの自然体で書いた文体。当然のことながら、自分の書いた文章
が、一番、読みやすい。が、だからといって、同じような文体で文章を書く人が、好きというわけ
ではない。

　ただこういうことは言える。

　インターネットでは、文章は、できるだけ短くするほうがよい。たとえば「私は今日は、ワイフ
は、テニスクラブへ行っているので、手伝う仕事もなく、こうして書斎で、原稿を書いています」
ではなく、つぎのように書く。

　「ワイフは、今日は、テニスに。私は手伝う家事もないので、書斎でひとり。こうして原稿を書
く」と。

　どういうわけか、インターネットだと、ダラダラとした長い文章は、読みにくい。印刷された本で
は、そういうことは、感じないのだが……。

　また、一つの文章と、つぎの文章の間には、できるだけ空白（空行）をつくったほうがよい。文
章がぎっしりと詰まっていると、それだけで拒絶反応を起こしてしまう人もいる。

　……というようなことで、文体にも、相性があることが最近、わかってきた。そしてその微妙な
違いから、私のばあい、その人の個性を感ずるようになってきた。文章の中ではなく、文体に、
だ。こうした経験は、インターネットをするようになって、はじめてした。

　そう言えば、コオロギのメスは、オスのコオロギのヒゲの長さに、恋をするそうだ。何かの本で
読んだ話なので、本当かウソか知らないが、ありえない話ではない。つまり、それとよく似てい
る？

　同じように、インターネット時代になって、文体によって、その人の好みが決まるようになるか
もしれない。「あなたの文体が好きです。『〜〜よ』という言い方が、セクシーです。恋をしまし
た」とか、何とか。

まあ、そこまで進む前に、やがて、動画や音声つきのメールが当たり前になるだろうから、こう
した現象は、一過性のものかもしれない。

　しかし今の段階では、ありえる？

　今朝も、パソコンを開くと、四〜五通のメールが入っていた。どの人も会ったこともないし、顔
を知らない人ばかりだが、文章を読んでいるうちに、その向こうに個性を感じてしまった。そし
て「この人はすてきな人だな」とか、「ネチネチしていて、いやだな」とか。

　多分、みなさんも、そうではないか。勝手にこう決めてかかってはいけないが、しかしそれほ
ど、ここに書いたことは、まちがってはいないと思う。

　さて、みなさんは、私の文体に、どのような印象をもっているだろうか？　ジジ臭いのは、許し
てほしい。書けと言われれば、つぎのような文体でも書けなくはないが、どうも私の肌には、合
わない。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　今日は、一日座ってたって、感じ。。。

　というわけで、ずぅ〜っと、運動不足だし、そろそろって、考えてるわっけ。

　散歩に行こうか、近くのドラグストアに行こうか、あるいはこのあたりを一周しようかって考え
てるわけだけどぉ。。。

　やっぱ、お金、使わないほうがよいかなぁって、私的には、そんな感じ。。。どうもムダ買いば
かりしているしぃ〜？？？

＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　今じゃ、直木賞もこういう感じで書かないと受賞できない、らしい……。

（０４０１２１）

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

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　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　　方が、いらっしゃいませんか？

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【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【近況アラカルト】

●白髪

「このところ急に、白髪がふえたわね」と、ワイフが言った。教室でも、生徒のだれかが、そう言
った。

　ワイフは、風呂へ入るたびに、髪の毛を染めている。しかし私は、まったく気にしない。「ま
あ、長くもったほうだ」と、自分では、そう思っている。五六歳だ。この年齢で、毛根が、まだしっ
かりと頭皮にくっついているだけでも、恩の字。感謝しなければならない。はげることを思えば、
白髪など、何でもない。

●床板

このところ、台所の床が、歩くたびに、ギシギシと音をたてるようになった。

家というのは、冬場になると、乾燥するためか、あちこちが、おかしくなる。日本間につづく引き
戸も、柱から、一センチ前後、浮くようになってしまった。そのすき間から、冷たい風が入ってく
る。かえって換気になるのでは……と、思いつつ、あきらめる。

　要するに大切なことは、万事、あきらめながら生きるということ。それができる人を、賢人とい
う。それができなくて、あくせくする人を、愚人という。

●甘党

私は、甘い食べ物が好き。ぜんざいや、おしる粉を、よく食べる。が、皮肉なことに、甘い食べ
物を、たくさん食べると、頭が重くなる。

　とくにチョコレートがダメ。少し食べると、その数時間後くらいから、偏頭痛が始まる。だから、
チョコレートは、めったに食べない。

　ほかに……。「ぼくは、何を食べられないかね？」と聞くと、ワイフは、「鳥肉でしょ！」と。

　若いころは、鳥肉をほとんど食べなかった。生きている鳥が好きだったから。食べてもどうと
いうことはないが、「おいしい」と思ったことはない。

　嫌いな食べ物は少ない。ワイフが、横で、「あなたの嫌いなのは、グラタンね」と言った。そう
言えば、グラタンはどうしても、好きになれない。どうしてか？

　そうそうコーヒーは、一滴も飲めない。一杯も飲むと、そのあとゲーゲーと、吐いてしまう。胃
が、拒絶反応を起こす。どうしてか？

●偏頭痛

その偏頭痛で思い出したが、私は偏頭痛もち。若いころは、原因がわからず、苦しんだ。病院
でみてもらったが、専門のドクターでも、わからなかった。しかしそのうち、偏頭痛のメカニズム
が解明され、治療法も、そして個人的な対処法も、わかるようになってきた。

　三〇歳代のはじめころは、年に数回、はげしい発作が起きた。ふとんの中で、四転八転し
た。ふつうの頭痛薬は、胃が受けつけない。のんだとたん、ゲーゲーとあげてしまう。ひどいと
きは、「頭を切り落としてくれ」と、叫んだこともある。

　しかも偏頭痛のタチの悪いのは、たとえば休日になったりして、気がゆるんだとたんに、出る
こと。「さあ、これからみんなで、旅行だ」と思ったその日の朝に、偏頭痛が起きたりする。

　やがて、偏頭痛と仲よく暮らすようになった。どんなとき、どのような状態になると、偏頭痛が
始まるかも、わかるようになった。また、その前兆もわかるようになった。その前兆の前兆もわ
かるようになってきた。大切なことは、その前兆とわかった段階で、うまく回避すること。

　前兆の中で、一番重要なのは、頭重感。何となく頭が重くなり、こめかみあたりが、ズシンとし
てくる。気分も、どこか重くなる。

　たいていそういうときは、何か、心をふさいでいるものが、ある。しかしこの段階で、それを取
りのぞこうとしても、簡単ではない。ペタリと心に張りついたような状態になる。いわゆる心も、う
つ状態になる。

　私のばあい、こういう状態になったら、水分をたくさんとって、何らかの方法で、汗をかく。水
分をたくさんとるのが、ミソ。

偏頭痛というのは、血管がゆるんで、周囲の神経を圧迫して起こるという。水分を多量にとる
と、一時的には血管を拡張する。しかしそのあと尿量がふえると、一挙に、血管が収縮する…
…？

　これは私が勝手に考えた、治療のメカニズム。実際、水分を多量にとると、そのあと楽にな
る。もっとも、私のばあい、血圧が低いので、そのせいもあるのかもしれない。

　で、その前兆の状態が、数日とか、もっと長くつづくときがある。簡単には、とれない。そういう
ときは、奥の手を使う。

　エンジン付の草刈り機で、バリバリと、草を刈る。半時間もしていると、全身、ビッショリと汗を
かく。あるいは、熱い風呂に、さっと入る。と、同時に、頭重感は消える。（ただし、そのタイミン
グがむずかしい。ある一定の症状を超えた段階で、それをすると、かえってひどくなるときがあ
る。）

　で、それでも、症状が進んだら……。

　病院で処方された薬をのむ。どういう薬かは知らないが、これがよくきく。のんだあと、しばら
くすると、髪の毛がかゆくなる。そのかゆさが消えるころ、偏頭痛も、急速に消える。

　が、大きな問題がある。この薬をのむと、胃がやられる。のんだあと、半日は、胃の中が、ム
カムカとする。だからこの薬をのむときは、消化のよい食べ物を食べながら、のむ。そして同時
に、病院で処方してくれた胃薬も、のむ。

　この薬ができてから、偏頭痛になる回数が、ぐんと減った。「いざとなったら、あの薬をのめば
いい」という思いが、かなり気分を楽にした。しかし、それで偏頭痛がなくなったわけではない。
今でも、年に数回、その薬の世話になっている。

　職業がら、今は、そういう季節。気が滅入ることはあっても、明るい話題は、少ない。楽しいこ
とも、あまりない。それに忙しい。今は、その前兆の、そのまた前兆というか、どこか気分がは
っきりしない。それに今日は、午後から、講演も入っている。

　こういうときは、菜食主義にする。これは私の特効薬だが、アロエ＋ヨーグルトのジュースを
飲む。もう一つは、トウガラシ漬けにしたニンニクを、少し焼いて食べる。肉類や、チョコレート
類は、厳禁。ストレス、心配ごとも、厳禁。

　要するに、ムダな神経は、使わないこと。わずらわしい話には、首をつっこまないこと。無責
任と言われようが、いいかげんと非難されようが、気にしないこと。偏頭痛になるような人は、も
ともと責任感が強く、まじめな人が多い。（ホント！）だから、よけいに、ズボラになることを考え
たらよい。クヨクヨするのが、何よりも、悪い。

●Ｎ０３

先日、パソコンショップで、「Ｎ０３」というソフトを買ってきた。ホームページ制作用のソフトであ
る。

　買う必要はなかったのだが、何となく、買ってしまった。私のばあい、分厚いマニュアルを手
にししただけで、ゾクゾクとした快感を覚える。（これはビョーキか？）

　しかしそのソフトを、インストールするかどうかで、今、迷っている。たいていこの種のソフトを
インストールすると、旧版でつくったファイルが、使えなくなる。表が破壊されたり、リンクの位置
が、めちゃめちゃになったりする。

　で、あれこれ別のパソコンで、予備的な実験を繰りかえしている。今も、このパソコンの横で、
その実験をしている。しかし、こうした実験も、また楽しい。別にあわてる作業ではない……。

　その旧版と、Ｎ０３の大きな違いは、Ｎ０３では、ビデオが公開できるということ。「ストリーミン
グ」とか何とか、言うのだそうだ。つまり画面を開いたとき、同時に、映像が動き出す。

　今度は、これに挑戦してみたい。おもしろそうだ。（そのうちマガジンのＨＴＭＬ版のほうで、紹
介したい。乞う、ご期待！）

【追記】

Ｎ０３をインストールしてみたところ、やはり、画像が乱れてしまった。この原稿を書いている現
在、私のホームページは、そんなわけで、故障中。今のところ、２９日まで、大きな休みはとれ
ないので、しばらくは、このまま。ごめんなさい。

●餓死者、数十万人！

Ｋ国の餓死者が、すでに数十万人になったという。ロンドンに本部を置く、国際アムネスティ
が、そう報告した（２１日）。また月刊誌「Ｓ」によれば、人口２１００万人のうち、３００万人に対し
て、この一月から、食糧の配給が止まっているという。

　このままでは、餓死者は、さらにふえそうな勢いである。アメリカを含むいくつかの国が、緊急
に食糧援助をすることになったが、それがＫ国に届くのは、早くても三月とか。家族や近親者が
Ｋ国にいる人は、こういう話を聞くと、身を切られるほど、つらいに違いない。

　それにしても、あのＫ国は、いったい、どうなっているのか？　ピョンヤンに住む、ほんの一部
の特権階級だけが、それなりの生活をしているという。韓国系の「朝鮮Ｎ報」は、つぎのように
伝える。

　「（Ｋ国の）中央テレビは美しい雪景色がピョンヤン市の各地で見られ、伝統名節（旧正月）を
控えて人々に、より多くの希望や抱負、ロマンチックな情緒を与えていると報じた」（同日）と。

　このギャップというか、違いは、いったい、どこからくるのか？　一方で、数十万人の餓死者を
出しながら、「より多くの希望や抱負、ロマンチックな情緒」とは！　Ｋ国もＫ国なら、こうしたＫ
国の情報を、鵜（う）のみにして世界に配信する、韓国も韓国だ。

　金ＸＸの生活は、さらに現実離れしているにちがいない。

　国際アムネスティは、つぎのように報告している。

　「飢えから、食糧を盗んだ住民を、公開処刑させている。しかもそれを子どもにまで見せてい
る」（同日、同報告）と。

　餓死者が数十万人と、簡単に言うが、その一歩手前の老人や子ども、弱い女性は、そのま
た何倍もいるにちがいない。そして今、この時点において、そういう人たちが、想像を絶する、
地獄絵図を繰り広げているにちがいない。

　ある脱北者は、こんなことを語った。

　ある日、ある家から子どもがいなくなった。親が必死にその子どもをさがしたら、その子ども
の肉が、ヤミ市場で、売買されていたという。見覚えのある、小さな子どもの手が、そこに並べ
られていたという。

　金ＸＸよ、少しは、自分に恥じろ！

●養護学級（特殊学級）

数日前、ある小学校の校長と、学習障害児の話をした。

　三〇年ほど前の昔は、知能テストなどで、ＩＱが、７０前後の子どもを、境界線児などと言っ
た。が、今は、そういう言い方はしない。「学習障害児」（ＬＤ児）と呼ぶ。

　学習障害児というのは、脳のどこかに機能的、機質的な問題のある子どもをいう。前にも書
いたが、全体としてそうなっている子どもも、いないわけではない。しかしたいていは、ある一部
がそうなっているケースが多い。

　読解力はふつうだが、数の概念だけが、まったくない、など。

　現在、このＳ件では、ふだんのテスト結果などを参考に、ふだんの生活ぶりを観察しながら、
それとなく診断するという方法がとられている。が、もちろん診断基準が、あるわけではない。
（一部のモデル校では、知能テストをしたり、経過観察をしながら、判断するという方法が、とら
れている。）

　で、そういう子どもと判断されたときは、親に、養護学級（特殊学級）への、入級を勧める。し
かしこれは強制ではない。あくまでも、親の判断にゆだねられる。

　が、ここで最大の問題にぶつかる。

　ほとんどのばあい、この段階で、親が猛烈に、それに反対する。狂乱状態になる親もいる。
学校側としても、親の「入級願い」（あくまでも親のほうが、「願う」という形をとる）がないかぎり、
行動できない。

　この「入級願い」が、その校長と、話題になった。

校長「本来なら、学校独自の判断だけで、それができるといいのですが……。実際には、一年
の終わりとか、二年の終わりに、様子をみて、親を説得します」

私「日本では、簡単には進まないでしょうね」

校「集団から、はずれるということが、親にとっては脅威なのですね。それはわかりますが、一
日中、ボーッと無表情のままでは、子どもがかわいそうです」

私「思考が停止したような状態になりますからね」

校「そうですね。考えようとする前に、自らをカラの中に押しこんでしまいますから……」

私「で、そういうとき、親には何と言うのですか？」

校「まず、養護学級を、見学してもらいます。つぎに大切なのは、子どもの笑顔です。それを説
明します」

私「このタイプの子どもは、思い切って、学年をさげるという方法もあるのですが……」

校「そうですね。自分でも理解できる授業内容だと、突然、表情も明るくなります」

私「しかし学年をさげるというのも、日本では、現実的では、ありませんね」

校「だから、親を説得するしかないです。養護学級を見学してもらいます。みんなが楽しそうに
しているのを見ると、親も納得します。大切なのは、子どもの笑顔ですから」と。

　最後に校長が、「大切なのは、子どもの笑顔ですから」と言ったのが、印象に残った。

　私も三五年近く子どもたちと接してきたが、すべての結論は、ここに行きつく。教育において
は、すべてが、子どもの笑顔で始まり、すべてが、子どもの笑顔で終わる。それ以外に、何も、
ない。

●二男の英語力

　外国に、何年も住んだから、きちんとした文章が、英語で書けるようになるわけではない。

　ある知人は、ニューヨークで、寿司職人とて、一〇年以上、生活をした経験がある。もちろん
英会話は、ペラペラである。しかしそんな彼でも、手紙を書くことはできなかった。

　そういう意味で、（話す能力）と、（文章で、ものを書く能力）は、別と考えてよい。

　たとえば二男の書いた文章を見ると、きわめてアメリカ的な、きわめて英語的な英語を、書
く。表現力もある。しかしこまかいところで、語法的なミスが目立つ。

　先日も、二男は、床屋で髪の毛を切ってもらったという。そのときも、「I cut my hair.」と書いて
いた。正しくは、「I had my hair cut.」である。そのことをメールで伝えると、「ぼくの英語は、ダメ
だから」と。

　しかしこれは二男の英語力というよりは、日本語がわざわいしているとみたほうがよい。

　たとえば日本では、「今日は、学校がある」というような言い方をする。「プールがある」という
のもそれ。

　「今日は、学校で、授業がある。休みではない」「水泳の授業がある」という意味で、「学校が
ある」「プールがある」と言う。

　こうした日本語独特の表現が、そのまま英語になってしまうことがある。

　もう一つの例としては、「家を建てる」というのが、ある。建築会社に、家を建ててもらうときで
も、日本人は、日本語で、「家を建てる」と言う。正確には、「建ててもらう」である。

　それが英語でも、「I build my house.」となる。そしてそれを口にすると、向こうの人は、「オー、
あなたは、大工もできるのか！」と驚いたりする。

　日常的に英語で、何も考えないで会話をしていると、日本語での言い方が、そのまま英語に
なってしまうことがある。そしてそれが語法的なミスにつながることがある。……ということで、
私は改めて、二男に、日本語で書かれた英語の文法書を送ることにした。

【追記】昨日、書店へ行くと、高校生の参考書コーナーに、よいのがあった。二男は、高校生の
とき、ほとんど勉強をしなかった。週に一、二度という回数で、私が英語を教えたが、その程
度。その参考書を手にしたとき、私は、ふと、また高校生を教えてみたくなった。

　高校生を教えるときのおもしろさは、勉強だけではなく、いわゆる人間的な話がたがいにでき
るということ。もちろん一生つづく、人間関係も、できる。一方、幼児教育には、それがない。

　が、ここ五、六年、高校生からは遠ざかっている。体力的に限界を感ずるようになった。それ
に、高校生のばあい、どうしても受験教育になってしまう。私はそうでなくても、親や生徒は、そ
れを求めてくる。それが私には、つらい。

●学習塾を閉鎖する友人へ

　数年前から、「生活がきびしい」と訴えていた友人がいた。彼は、近くのＫ市の駅前で、中学
生を相手に、学習塾を開いている。私とのつきあいは、もう、二〇年以上になる。その彼が、
「今年度（三月）いっぱいで、学習塾を閉鎖する」と。

　１９９５年あたりから、全国の学習塾は、斜陽産業に入った。塾数、講師数ともに、このころを
境に、減少に転じた。少子化、不況、それにエリートの凋落（ちょうらく）などが、理由として、あ
げられる。

　そこで大手進学塾は、対象年齢をさげる、週のレッスン日をふやすなどの対策をとってきた。
かくして、一部では、受験競争は過熱している。

　が、その下の中小塾は、のきなみ経営危機に立たされた。ちなみに現在、浜松市内でも、個
人の学習塾は、ほとんど、つぶれた。今、残っている個人塾も、このあと数年は、もたないだろ
うと言われている。

　それはちょうど、旧商店街にある個人の商店が、今、のきなみ経営危機に立たされているの
に似ている。価格力、宣伝力など、どれ一つをとっても、大手のスーパーや、大型店に勝ち目
はない。

　そこでその友人は、学習塾とは別に、おとな相手のパソコン教室などを開いた。が、そのうち
それも行きづまり、Ａ運送業の運転手なども、パートで、するようになった。で、これが数年前。
一時は、生き残りをかけて、ＮＰＯの活動にも力を入れ始めたが、長つづきしなかった。

　加えて、一〇年前に大改装した塾の改装費が、ここへきて、大きな負担になってきた。銀行
への返済だけで、利益のほとんどが消えてしまうようになったという。もちろん生徒数は、毎
年、１０〜３０％ずつ減少した。数年単位で、半分になった計算である。

　しかしこれは、近未来の私の姿でもある。来年か、再来年か、それはわからないが、私もそう
なる。今は、かろうじてがんばっているが、それを支えるエネルギーも、このところ、急速に弱く
なった。

　人間というのは、おかしなもので、そういうとき、これまたおかしな慰め方をする。

　「私も、五六歳だ。昔ならとっくの昔に定年退職している年齢である。それに大学の同窓生た
ちも、役人になったのはのぞいて、みな、リストラにあっているではないか。そういうことを考え
れば、今でも、仕事をつづけられていることだけでも、ありがたいこと。感謝しようではないか」
と。

　実は、ワイフもそう言っている。

　いろいろあったが、今まで、ほぼ無事に生きてこられた。今も、何とか、無事。だから、それに
感謝して、先のことは、あまり悩まないでおこう、と。

　もちろん、こういう慰め方をしたところで、問題は、何も解決しない。事情も変らない。どこまで
いっても、「私は私」だ。私は、その友人に、こんなメールを書いた。

　「ぼくらは、健康です。まず、それに感謝しようではないですか。これから先のことはわかりま
せんが、今は、ともかくも、健康です。

　もし不治の病をかかえたということであれば、また別の考え方をしなければなりませんが、健
康であることだけでも、ありがたいことです。

　ぼくも、そのうち今の幼児教室を閉鎖することになるでしょう。いくら心の中で、「ぼくは日本で
も最高の幼児教室をしている」と叫んでも、その声が、世間に届かなければ、それでおしまいで
す。

　実のところ、もうぼくには、この日本に対する未練は、ほとんど、ありません。期待もしていま
せん。こと幼児教育について言うなら、手間ひまかけた、濃縮された教育よりも、親たちは、フ
ァーストフードの料理のような教育のほうが、よいと言います。そういう世の中です。

　で、こうしてグチを言うのも情けないから、ぼくは、もうこの日本には、期待しないことにしまし
た。「なるように、なれ」とです。

　あとは、今までの自分の記録を、できるだけたくさん残しておくだけです。今、懸命に原稿を
書いているのも、そのためです。一応マガジンを、１０００号までつづけるという目標をもってい
ますが、それまで健康がつづけば、それだけで、恩の字ですよね。

　ただ今は、三男の学費のこともありますから、何とか、あと三年は……と、思っています。そ
のあとのことは、わかりません。いつか夢に描いたように、最後の晩年は、オーストラリアで過
ごすようになるかもしれません。（あるいは、そのまま老人ホームへ？　ハハハ！）

　加えて、ぼくの家にも……（省略）……。

　君も、よくここまでがんばったと思っています。先月、君の学習塾の前の通りを歩くことがあり
ましたが、時間がなくて、寄れませんでした。ごめん。しかし事情がわかっていれば、寄って、励
ますべきだったですね。重ねて、ごめん。

　何とか、転職のほう、うまくいくとよいですね。ぼくにもう少し力があれば、ぼくの仕事を手伝っ
てもらうことも考えられるのですが、今のぼくには、その力もありません。何といっても、この不
況。どうしようも、ないです。（ぼくも、君と同じ、２０００円亭主です。ハハハ！）

　まあ、ぼくもやるだけのことはやってみます。幸か不幸か、ぼくのワイフは、ああいう楽天的な
人ですから、いつも、「家と土地を売れば、老後の資金にはなるわよ」と言っています。もともと
六畳一間のアパートで、同棲を始めた間がらですから、またもとに戻っても、悔いはありませ
ん。

　「がんばろう！」という言葉は、もう言いたくありません。ぼくらは、もうじゅうぶん、がんばって
きました。やりつくすだけ、やりつくしたという感じです。それでいいですよね。まあ、ぼくもそうす
るでしょうから、君も今は、ゆっくりと遊んで、好きなことをすればよいと思います。

　君は、中国派だから、中国へでも行ってきてはどうでしょうか。船旅でもよいし、鉄道であちこ
ちへ行くのもよいかもしれません。ぼくなら、オーストラリアへ行きます。そしてあのマレー川を、
何日もかけて、船でくだります。

　そしてあとは……。静かに、ぼくの運命に、身をゆだねます。どうあがいても、鳥は水の中を
泳ぐことはできません。どうあがいても、魚は空を飛べません。どうあがいても、ぼくには、ぼく
の運命があります。それに身をゆだねます。

　何とも湿っぽいメールになってしまいましたが、奥さんに、くれぐれもよろしくお伝えください。
また転職のほうが落ちついたら、また連絡してください。その日を待っています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はやし浩司」と。

●悲しき束縛（？）

静岡県Ｋ町といえば、昔から、お茶の産地として知られたところである。そのＫ町にある先生
（小学校教師男性）が、こう言った。

　「このあたりでは三世代（同居家庭）が、ふつうです。そういうこともあって、いまだに長子相続
の考え方が、根強く残っています。

　農家の長男だと、『君は、おとなになったら何になる？』と聞いたりすると、みな、『ぼくは、茶
畑を継ぎます』などと答えるんですよ。まだ小学二年生の子どもが、ですよ。それも直立不動の
姿勢で、そういう言うのですよ」と。

　小さいうちから、祖父母から、「お前は、おとなになったら、この家の農業を継ぐことになる」と
言われつづけているのだろう。それはしかたのないことかもしれないが、問題は、女性。母親。
嫁。嫁といっても、そのための嫁であることも多い。

　「子どもを産めないため、離婚させられた女性もいます」とも。

　同じようなことは、このＨ市周辺でも起きている。周辺の農村へ行くと、あと取りが、そこの家
庭でも深刻な問題になっている。代々つづいたミカン農家。しかしそのあとを継ぎたがらない息
子たち。

　加えて、一昔前のように、老人たちがいばる時代は、もう去った。どこの家庭でも、嫁と姑、
嫁と舅（しゅうと）の問題をかかえている。一触即発という家庭も少なくない。あるいは、今で
は、同じ敷地内別居も、当たり前。

　が、それはさておき、こんなこともある。

　そのため祖父母たちが、息子や娘たちに、（学問をつけさせる）ことに反対しているというの
だ。

　「勉強なんかできると、かえって農家を継ぎたがらなくなってしまうから、勉強させてほしくな
い」と。

　２００４年の現代、信じられないような話だが、これは本当の話。だからその祖父母は、その
先生に、こう言ったという。「うちの孫は、Ｋ農業高校でじゅうぶん。それ以外の道は、考えてい
ない」と。

　それぞれの家庭には、それぞれの事情がある。そしてそれぞれの親は、それぞれの思いの
中で、子育てをしている。

　しかし子どもの人権を考えるなら、日本はまだまだ後進国。甘やかしたり、好き勝手なことを
させることが、子どもの人権を守ることだと考えている人は多い。そのため「日本は、子どもの
人権を守っている」と、誤解している人は多い。

　子どもの人権を守るということは、子どもの意思や考え方、さらには、その生きザマを尊重す
ること。……と考えて、私は、ここでハタと考えてしまった。

　子ども自身が、「ぼくは、農家を継ぎます」と言ったばあいは、どうなるのか、と。

　しかしこのばあいでも、子どもは自分で考えてそう言っているのではない。言わせられている
だけ。つまり子どもの人権を守るということは、こうした押しつけがあってもいけないということに
なる。

　もしこのことがわからなければ、あのＫ国を見ればわかる。

　幼稚園児たちが、鉄砲のおもちゃをもって、「将軍様を死守します！」などと、合唱している。
何でもあのＫ国では、日本人を見ると、子どもはそれだけで、泣き出して逃げていくという（「週
刊文春０４年１月」）。

　そういう子どもの姿を見て、あなたは、子どもが本当に自分でそう考えて、そう言っていると思
うだろうか。答は「ノー」のはずである。

　これから先、しばらくこの「子どもの人権」について、考えてみたい。

（０４０１２３）

Hiroshi Hayashi, Japan∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

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【講演会のお知らせ】

各地で講演会をもちます。詳しくはサイトのニュースを

ご覧ください。 

２・２１　……細江町「教育のつどい」

詳しい講演日時は、

http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page042.html

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●二男のホームページができました。よろしかったら、

のぞいてやってください。

Soichi Hayashi　（林　宗市のホームページ） http://dstoday.com

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詳しくは、http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page322.htmlまで。

賛助会に協力してくださった方に、直筆のイラストをお送りします。詳しくは、賛助会コーナー
を、ご覧ください。（額は、ついていません。）

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司

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司（Ｅマガ）＋最前線の育児論ｂｙはやし浩司（メルマガ）＋
はやし浩司の世界（Ｅマガ）……総読者数(Nr. of Readers)、１２６０人（０４年１月２４日現在）

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How to cope with Kids at Home, by Hiroshi Hayashi

  　 Digital Magazine for Parents who are bringing up Children in the Forefront Line

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●イラストは、パナソニックパソコン付録の、フリーソフトを使いました。

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　　　　　〜〜⌒し〜〜

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では、また次号を、よろしくお願いします。

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０４−１−２８号（３５３）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

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【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８２９

●ホームスクール

　アメリカにはホームスクールという制度がある。親が教材一式を自分で買い込み、親が自宅
で子どもを教育するという制度である。希望すれば、州政府が家庭教師を派遣してくれる。

日本では、不登校児のための制度と理解している人が多いが、それは誤解。アメリカだけでも
九七年度には、ホームスクールの子どもが、一〇〇万人を超えた。毎年一五％前後の割合で
ふえ、二〇〇一年度末には二〇〇万人に達しただろうと言われている。

それを指導しているのが、「Learn in Freedom」（自由に学ぶ）という組織。「真に自由な教育は
家庭でこそできる」という理念がそこにある。地域のホームスクーラーが合同で研修会を開い
たり、遠足をしたりしている。またこの運動は世界的な広がりをみせ、世界で約千もの大学が、
こうした子どもの受け入れを表明している（ＬＩＦレポートより）。

「自由に学ぶ」という組織が出しているパンフレットには、Ｊ・Ｓ・ミルの「自由論（On Liberty）」を
引用しながら、次のようにある（Ｋ・Ｍ・バンディ）。

　「国家教育というのは、人々を、彼らが望む型にはめて、同じ人間にするためにあると考えて
よい。そしてその教育は、その時々を支配する、為政者にとって都合のよいものでしかない。
それが独裁国家であれ、宗教国家であれ、貴族政治であれ、教育は人々の心の上に専制政
治を行うための手段として用いられてきている」と。

　そしてその上で、「個人が自らの選択で、自分の子どもの教育を行うということは、自由と社
会的多様性を守るためにも必要」であるとし、「（こうしたホームスクールの存在は）学校教育を
破壊するものだ」と言う人には、次のように反論している。

いわく、「民主主義国家においては、国が創建されるとき、政府によらない教育から教育が始
まっているではないか」「反対に軍事的独裁国家では、国づくりは学校教育から始まるというこ
とを忘れてはならない」と。

　さらに「学校で制服にしたら、犯罪率がさがった。（だから学校教育は必要だ）」という意見に
は、次のように反論している。

「青少年を取り巻く環境の変化により、青少年全体の犯罪率はむしろ増加している。学校内部
で犯罪が少なくなったから、それでよいと考えるのは正しくない。学校内部で少なくなったのは、
（制服によるものというよりは）、警察システムや裁判所システムの改革によるところが大き
い。青少年の犯罪については、もっと別の角度から検討すべきではないのか」と（以上、要
約）。

　日本でもホームスクール（日本ではフリースクールと呼ぶことが多い）の理解者がふえてい
る。なお二〇〇〇年度に、小中学校での不登校児は、一三万四〇〇〇人を超えた。中学生で
は、三八人に一人が、不登校児ということになる。この数字は前年度より、四〇〇〇人多い。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●二番目の子は、親と疎遠？

　「三人兄弟の第二子は、両親に電話する回数が少なく、疎遠になりやすいことが東京大学大
学院のアンケート調査でわかった」（読売新聞〇二年五月）という。

　同大学院認知行動科学研究所が、全国の三人兄弟の大学生男女一二九人に、一か月に何
回、両親に電話するかを聞いたところ、

　長子……　６・９回

　第二子……４・６回

　末子……　５・９回と、第二子は明らかに少なかった。男女別に分けても、傾向は同じだった
という。

さらにその報告によれば、「出生順位と親子関係について、一九九八年にカナダで行われた研
究でも、長子や末子にくらべて、中間の子どもは両親をあまり親しい人物と考えていないという
結果が出ている」という。

理由として、「長子は両親が子育てにかける手間を独占できる期間があり、末子も、その後に
弟妹がいないので、親が世話をしやすいため」と分析している。そして「一方、じゅうぶんに手を
かけてもらっていない中間の子どもは、両親への親密度を減らす」とも。

　……もっとも、こんなことは私たちの世界では常識で、何も「大学院のアンケート調査によれ
ば」と断らなければならないほど、おおげさなものではない。私もすでにあちこちの本の中で、
そう書いてきた。が、問題はその先。

　嫉妬による愛情飢餓の状態が、長くつづくと、子どもの心はゆがんでくる。表面的には、愛想
がよくなり、人なつこくなる。しかしその反面、自分の心を防衛する（飾る）ようになり、仮面をか
ぶるようになる。よい子ぶったり、優等生になっておとなの関心を自分に引こうとする。

が、さらにその状態が長くつづくと、心の状態と顔の表情が遊離し始め、親から見ても、何を考
えているかわからない子どもといった感じになる。この段階になると、ひがみやすくなる、いじけ
やすくなる、ひねくれやすくなる、つっぱりやすくなるなどの、「ゆがみ」が出てくるようになる。

タイプとしては、�@暴力的、攻撃的になるプラス型と、�Aジクジクと内へこもるマイナス型に分け
ることができる。大切なことはそういう状態になる前に、子ども自身が今、どう状態なのかを親
側が知ることである。ここにも書いたように、それが長くつづけばつづくほど、子どもの心はゆ
がむ。

　さて、読売新聞はこう結論づけている。「東大とカナダの調査結果は、（中間の子は、両親へ
の親密度を減らすという）学説を裏づけるデータと言えそうだ。同研究室は、『中間の子だけに
特有の性格があることは興味深い。電話以外の行動も調べてみたい』としている」と。

　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　何か、テーマがあれば、

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　掲示板にお書き込みください。

【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【今朝の新聞から……】

　今朝（一月一九日）の読売新聞朝刊から。

●（イラクの）暫定当局狙い車爆弾、イラク人ら２０人以上死亡

バグダットの中心部にある連合国暫定当局（ＣＰＡ）の本部前で、大爆発。イラク人ら２０人以上
が死亡し、６０人近くが負傷したという。

　このニュースを読んで、ワイフが、「イラク人がイラク人を、殺してどうするの？」と言った。私
は、「これはイラク人のしわざではないと思う」と言った。「イラクの外からやってきた連中だと思
う」と。

　……というようなことを論じても、意味はない。私はふと、「核兵器が使われるのは、もう時間
の問題」と思った。米軍報道官によると、爆発したトラックは、５００キロ近い爆弾を積んでいた
という。しかも、無差別。

　だから世界は、核拡散防止条約を作って、核兵器の製造、貯蔵、運搬に目を光らせている。
が、中には、Ｋ国のような国もある。堂々と核兵器を作りながら、「製造をやめさせたかったら、
金をよこせ！」と。

　何としても、日本は、世界は、Ｋ国の無謀な野心を、つぶさなければならない。多少の火の子
はかぶっても、ここは正念場。東京で核兵器が爆発してからでは、遅すぎる。

●「がんに挑む」−（アメリカ）官民挙げ新薬開発

アメリカでは、製薬を一大産業と位置づけて、官民一体となって、がん撲滅運動を展開してい
る。

　日本とアメリカとでは、国のシステムそのものが、ちがう。日本の官僚制度の中では、すべて
が上意下達方式で、上から下へと、ものごとが流れる。その途中の役人たちは、権限と管轄に
しがみつき、余計なことは、いっさい、しない。できない。やらせない。

　アメリカでは、やる気のある人、アイデアのある人、力のある人が、どんどんと登用されてい
く。アメリカの公的機関で、介護の仕事をしているＹさん（女性、二八歳）は、こう言った。

　「新しいアイデアを出して、あれをしましょう。これをしましょうと提案すると、上司が、すぐそれ
に応じてくれる。またそういうアイデアを出さないと、（たとえ公務員でも）、すぐクビになってしま
う」と。

　こうしたシステムのちがいが、新薬の開発競争にも現れている。ちなみにこの日本では、新
薬の臨床試験の届け出が、一〇年前の三分の一にまで減っているという（同新聞）。

●女子バスケ、五輪出場権獲得

女子バスケットボールのアジア選手権兼アテネ五輪アジア予選準決勝が、一八日、仙台市体
育館で行われた。その選手権で、日本が韓国を二度の延長の末に、８１−７２で破り、五輪の
出場権を獲得した。

　「仙台」と聞いて、すぐ仙台に引っ越していった、ＳＴさんを頭に思い浮かべた。ときどきメール
をもらう。昨年は、とりたてのサンマを、箱一杯、送ってくれた。（おいしかった。改めて、ありが
とう！）

　「五輪」の話は、今はまだ、あまり興味ない。「女子にも、バスケがあったの？」（失礼！）と思
ったほど。

●腎移植、順番ミス

コンピュータのプログラムミスで、本来、先に腎移植を受けられる人が、あとまわしになってしま
ったという。「本来なら、移植の機会が巡ってきたはずの待機患者六人が、順位を後回しにさ
れ、移植を受けられなかったことが一八日、わかった」と。

　腎臓を患っている人は、多い。知人の義理の父親も、そうで、週に何回かは、病院で透析を
受けなければならないという。そのためその知人が、病院への送り迎えをしているという。たい
へんな重労働らしい。その患者本人にとっても、また家族にとっても。

　賢い人は、一〇年後の健康を考えて行動する。さらに賢い人は、二〇年後の健康を考えて
行動する。さらにさらに賢い人は、三〇年後の健康を考えて行動する。

　……と、どこかのコマーシャルにでも使えそうな文を考えた。雨もあがったし、今週も、一二単
位、自転車に乗るぞ！

　一単位……片道七キロの道を、時速二〇キロ前後で走ること。

●編集手帳

トヨタの例をあげ、企業と銀行の信頼関係の重要さを説く。「バブル崩壊後、デフレ不況は、銀
行と企業の関係を、ズタズタに切り裂いた。銀行は、貸しはがしに走り、企業は銀行の仕打ち
を恨む」と。

　どの国へ行っても、日本の銀行ほど、立派な建物の銀行は、ない。（都市の中心部にある本
店は別だが……。）

　アメリカなどでは、大きな民家かと思うような家が、そのまま銀行であったりする。しかも行く
たびに、銀行の名前が変っている。

　しかしこの日本では、どこへ行っても、銀行だけは、立派。「そういう建物でなければならな
い」という、おかしな先入観があるようだ。その発想は、暴力団の組事務所が、みな、似ている
のと、同じ。

　昔、オーストラリアへ行ったとき、ほとんどの銀行員が、高卒であると知って驚いたことがあ
る。日本では、銀行マンといえば、エリート。しかし向こうでは、ただの事務員。国によって職業
観はちがう。

　で、一人ひとりの銀行員に責任があるわけではないが、しかしあのバブル経済のころの銀行
マンは、あれは何だ！　今でもあのころの傲慢（ごうまん）な顔が忘れられない。

その銀行が、自らの失策を反省することもなく、今、つぎつぎと自分たちの生き残りのために、
企業をつぶしている。……というのは、言い過ぎかもしれないが、少なくとも、世間は、そう見て
いる。（以上、一面より）

●早大、授業料、タダ……入試上位９１人（長引く不況、国立に対抗）

早稲田大学では、今年から、入試での成績上位者に卒業までの授業料を全額免除する「特別
奨学金」制度を新設する。各学部ごとに、入学定員の約１％にあたる新入生９１を、特別奨学
生にする、と。

早稲田大学では、「本当は早稲田に来たいが、学費面で、国立を選ばざるをえないという学生
のために、来てもらうため」と説明している。

　欧米では、企業が、それぞれの独自の判断と権限で、学生に奨学金を支給している。その額
もハンパな額ではない。

　で、学生たちは、どこの大学へ入るかよりも、どこでどのような奨学金を得るかに、より大き
な関心をもっている。

　もちろん企業側にも、大きなメリットがある。学生に貸しをつくることによって、将来、その学
生を、社員として獲得できる可能性が高い。またこうした奨学金は、税控除の対象となる。企
業も、「どうせ税金で取られるなら……」と考える。

　またヨーロッパでは、大学の単位は、ほぼ共通化された。つまりどこの大学を出ても、同じ。
どこの大学を出たとか、どうかということは、ほとんど問題にならない。（ただしどこの大学で、
学位や博士号の認定を受けたかは、重要。）学生たちは、奨学金を手に、大学間を、自由に
渡り歩いている。日本のように、早稲田だとか、東京理科大学だとか、そういうブランドにこだ
わらねばならない理由そのものが、ない。

　日本も、そうすべきである！

�@社員が五〇〇人以上の会社は、ある一定額の金額まで、学生の奨学金を支給することが
できる。

�A支給した奨学金は、税制面で控除される。

�B奨学生の選考は、公開の場でなされ、公平さを重要視する。社員とその家族は、この奨学
金を得る取ることができない、など。

さらにアメリカの企業では、夏休みなどに、ノーベル賞級の学者を講師に招いて、セミナーを開
いている。受講生は、各大学から、推薦された学生たち。もちろん無料。こうしたセミナーを通
して、さらに優秀な学生を選ぶ。日本的に言えば、「ツバをつける」。

　学生にしても、そういった第一級の研究者から学ぶ、メリットは大きい。

　さて、新聞報道だが、「９１人を無料」という発想そのものが、おかしい。そのおかしさに日本
人が気づくころには、日本は、アジアの中でも、完全にマイナーな国になっていることだろう。

●校長が自殺……ゴール転倒、中三死亡の責任を感じて

静岡県のある中学校で、先日、強風にあおられてサッカーのゴールが倒れ、それで、一人の
中学生が志望するという事故があった。その事故の責任を感じて、その中学校の校長が、自
殺した。

読売新聞によれば、「一八日午前八時ごろ、静岡市Ｓの中学校長、Ｉさん（５８）方で、Ｉさんが首
をつって、死亡しているのを、妻が見つけ、１１９番通報をした。……Ｉさんは、事故翌々日の一
五日、保護者を集めた説明会で、土下座をしてわびるなど、事故の責任を重く感じていたとい
う」とある。

　私とそれほどちがわない年齢の人だ。だからかもしれないが、「自殺」という言葉が、ズシリと
私の胸に響いた。

私「事故が原因で、うつになったのかもしれないね」

ワイフ「事故が引き金になってね」

私「だから、事故イコール、自殺とは考えられない」

ワ「（ゴールが倒れたのは）、まれにみる強風が原因だったしね」

私「そうなんだ。遺族の気持ちもわかるが、すべて校長の責任ということでもないような気がす
る」

ワ「そのあたりの区別が、頭の中でできなくなってしまったのよ、きっと……」

私「ぼくなんかも、落ちこむと、頭の中が混乱することがあるよ」

ワ「うつって、そういう状態になるの？」

私「そう。何もかも、めんどうで、わずらわしくなるよ」

ワ「死にたくなるって、そういうこと？」

私「死にたいのではない。生きているのがいやになる。その結果として、死を選ぶわけ」

ワ「あくまでも、自殺は、結果ということね」

私「そう。そういう状態になると、未来が真っ暗になる。明日は、今日よりも悪くなる。来年は、
今年よりも悪くなるって、つまりそういう妄想ばかりが、どんどんと大きくふくらんでいくわけ」

ワ「いいことを考えないのかしら？」

私「そういうときは、考えないね。考えても、すべてむなしく感じてしまう」

ワ「あなたも、気をつけてよ」

私「……」と。

　私も、基本的には、うつ型人間。いつも、うつ病と、となりあわせに生きている。だから、責任
ある仕事はしない。できない。背水の陣で臨むというような生き方は、私のようなタイプの人間
には、タブー。いつも、自分で、何らかの余裕をつくりながら、生きる。そうでもしなと、すぐ気が
めいってしまう。

　今日の朝刊では、この「校長の自殺」が、一番、ドキリとしたニュースだった。

以上、新聞評論は、おしまい。

（０４０１１９）

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

●常識

　幼稚園児に絵を描かせる。すると、たいていの子どもは、赤い色か、オレンジ色の太陽を描
く。

私「太陽は、本当に赤いの？」

子「そうだよ」

私「本当に、そう？　見たことある？」

子「あるよ。赤だよ」と。

　年長児のほとんどは、赤い太陽を描く。年中児だと、少し乱れるが、たいてい赤い太陽を描
く。ここ五〜六年、白い太陽や、黄色い太陽を描く子どもがふえてきた。しかしそれでも、大半
の子どもは、赤い太陽を描く。

　そこで小学二年生の子どもたちと、こんな会話をしてみた。

私「太陽は、赤いと、小さい子たちが言うけど、君たちは、どう思う？」

子「いいんじゃ、ない……」

私「でも、本当は、赤くないよ」

子「赤いよ。ぼく、見たことがあるよ」

私「本当に赤かったの？」

子「赤だよ」

私「アメリカでは、黄色だよ。中国では、白色だよ」

子（みんな）「ウソーッ！」と。

　「白」は、もともと、太陽を表す「日」という漢字から生まれた。だから中国では、「太陽は白い」
ということになっている。

　……つまり、こうして子どもたちの常識、きわめて日本的な常識が作られていく。そしてその
常識は、一度、作られると、変えるのは、容易ではない。

私「白い太陽じゃ、おかしいの？」

子「おかしいよ。白い太陽なんて……」

私「でも、一度、白い太陽を描いてみてごらん」

子「やっぱり、おかしいよ」と。

　私がもっている常識。あなたがもっている常識。私が、その常識を、はじめて意識して疑った
のは、オーストラリアに留学したときだ。

　最初に案内された部屋は、ベッドが北向き（頭が北を向いていたという意味で北向き）に置い
てあった。

　私は、日本でも、とくに迷信深い家で、育った。母が、そうだった。だからふとんを敷いても、
枕を北側に置いただけで、母に叱られた。「死に枕だ！」と。

　そういう私がまず、ベッドを見て、驚いた。もっともすぐ、オーストラリアでは、南と北が、日本
の感覚とは逆、と気がついた。向こうでは、北が暖かいということになっている。が、今でもあの
とき感じたショックを忘れない。

　あるいは、こんなことも。あるとき、イギリス人の家庭に食事に誘われたときのこと。テーブル
に塩をこぼしたが、「不吉なこと」と、その場で言われてしまった。その人は、その塩を、右手で
つまむと、左の肩越しに、うしろへ捨てていた。「日本では、神聖な象徴として、塩をまくことが
あるのですが……」と、その人に言うと、その人は、仰天したような顔をして、驚いた。

　さらにメルボルンのボタニカル・ガーデン（植物園）では、トイレの柵にがわりに、竹が植えら
れていた。日本では神聖な木ということになっているのに！　

またギリシャ人は、何かあるたびに、相手にプップッと、ツバをかけていた。何でもそうすると、
魔よけになるのだそうだ。

　その人がもっている常識などというのは、実にいいかげんなもの。もちろん私のもっている常
識も、あなたがもっている常識も、だ。例外は、ない。大切なことは、そうした常識を、いつも疑
ってみること。決して、「絶対」と思ってはいけない。

　あのアインスタインは、こう言っている。『常識とは、その人が※』と。

　人が自由になる道は、決して一つではない。そしてその方法も、決して一つではない。自由に
なるための一つの方法として、あなたの中にある「常識」を疑ってみる。ときには、ぶちこわして
みる。意外と私たちは、「常識」というクサリで、体も心も、がんじがらめになっている。それが、
それでわかる。

　その一つのヒントとして、太陽の色について、考えてみた。

【常識を疑う】

　人間の行動は、すべて常識のかたまりと思ってよい。髪型から服装まで。歩き方から話し方
まで。

　行動面はそれでよいとしても、問題は、精神面である。

　このことを強く感じたのは、私がある友人に、「ぼくは、自転車通勤をしている」と話したときの
ことである。彼は、Ｆ県で、公認会計士をしている。彼は、こう言った。

　「そんな恥ずかしいこと、よくできるな。ぼくら、もし自転車に乗っていたら、それだけで、近所
の人に、バカにされてしまうよ」と。

　もちろん、私は、平気である。恥ずかしいなどと思ったことは、一度も、ない。しかし彼の世界
では、運転手つきの高級乗用車に乗ってはじめて、一人前に扱われるらしい？

　こんなこともあった。

　ガソリンスタンドを経営している、Ｋ氏と話していたときのこと。Ｋ氏は、こう言った。

　「林さんは、時間どおりの仕事をしていますが、もし今の私にそれをしろと言われたら、私は、
気が狂ってしまいますよ」と。

　Ｋ氏は、こう言った。つまり、私の仕事のように、午前Ｘ時から、午前Ｘ時Ｙ分までというよう
な、三〇分きざみの仕事など、できない、と。つまりこまかいスケジュールにそった仕事は、で
きない、と。

　私はその話を聞きながら、「私は反対に、来るかこないかわからないような客を待って、一日
中、ぼんやりしているような仕事はできない」と思った。

　こうした私のもつ常識が、ある人と大衝突したことがある。ある雑誌社で、編集部の部長をし
ている人が、私にこう言った。「林さん、私たちは、あなたのような生き方をしている人を、認め
るわけにはいかないのだよ。それを認めるとね、私たちは、自己否定をしなければならない。
私たちは、何のために生きてきたのかとね」と。

　彼がこの話を言うまでには、いろいろないきさつがある。

　彼らの世界では、「人間は、ひとりでは生きていかれない」が、一つの合言葉になっている。
組織あっての人間、というのが、彼らの常識でもある。だから彼らは、フリーターという職業を
認めない。フリーターがしているような仕事は、仕事と認めていない。

　しかし私は、この三五年間、フリーターとして生きてきた。それは彼らにとっては、驚きである
と同時に、脅威でもある。彼らにしてみれば、私という人間は、成功しないまでも、決して、ふつ
うの生活をしてはならない人間なのである。

　つまり彼らは、常日ごろから、私たちのような人間を、否定しながら生きてきた。だから私の
ような人間が、彼らの正面に立つと、今度は、彼らが自らを否定しなければならなくなる。彼
は、それを言った。

　常識とは、何か。考えれば考えるほど、その奥が深いのがわかる。しかしこの常識というカベ
を破らないかぎり、私たちは、精神の自由を手に入れることはできない。本文の中にも書いた
ように、私たちは、ごく日常的に、「常識」というクサリで、体も心も、がんじがらめになっている
からである。

●こわれる子どもの心

この浜松市は、子どもの受験という意味では、無風地帯だった。「受験競争」があるとしても、
中学二年から、三年にかけてであった。早い人（子ども）でも、中学一年からだった。

　しかし数年前、市内の進学高校のひとつが、中高一貫校になってから、その様子は、一変し
た。当初、競争倍率は、六〇倍近くになった。とたん、雰囲気が変わった。

　受験競争が、低学年化した。小学五年前後から、親たちは、受験競争を意識するようになっ
た。それまで主に小学五、六年から生徒を集めていた大手、中堅の進学塾が、のきなみ小学
三年から、生徒を募集するようになった。

　それだけではない。

　市内の私立中学校、さらに以前からあった、Ｓ附属小学校への受験競争が、激化した。具体
的には、競争倍率が、少子化の流れとは逆行して、高くなった。

　こうした受験競争の低年齢化で、子どもたちの様子も、一変した。本当に一変した。と、同時
に、親たちの様子も一変した。（本当は、親たちが変わったから、子どもが変ったのかもしれな
いが、私には、先に、子どもが変ったように見える。）

　難解なワークブックをかかえる子どもが、ふえた。勢いづいた進学塾は、東京の私立中学校
の入試問題をもってきて、子どもの指導をするようになった。とたん、親たちは、パニック状
態！

　もともとできるはずもない問題集である。そういうものをかかえて、子どもも、親も、「それが受
験勉強だ」と思いこむようになった。私のところへも、別の進学塾の問題集をもってきて、「先生
のところで、指導してほしい」と言ってきた、親がいた。さらに、どこかの進学塾で、テストを受け
たらしい。その結果、「成績が悪かった。何とかしてほしい」と言ってきた親もいた。

　常識で考えれば、とんでもない非常識なのだが、親には、それがわからない。パニック状態と
いうのは、そういう状態をいう。

　本当に、おかしな世界になってしまった。

　親は気がついていないかもしれないが、小学生のうちから、受験競争で、子どもを追えば、ど
うなるか？　心のかわいた、冷たい子どもになってしまう！　親にしてみれば、「いい学校へ入
ってくれさえすれば……」と思う。その気持ちはわからないでもない。これだけ保護格差という
か、不公平が蔓延（まんえん）した国になると、学歴のもつ意味は大きい。

　遠い昔だが、爪先で、ポンと月謝袋をはじいて、「おい、先生、あんたのほしいのは、これだ
ろ！」と、私に月謝を渡した高校生がいた。

　彼は市内でも、一番という進学校に通う子どもだった。彼にしても、中学生になったばかりの
ころは、まだ心の暖かい子どもだった。楽しい子どもだった。しかし二年、三年と受験勉強を経
験するうちに、子どもも、そういう子どもになる。

　日本の教育水準は、高い？　……とんでもない！　学力の低下は著しい。しかしそれ以上
に、日本人は、心の教育を忘れてしまった。それはちょうど、友情や、愛情の大切さを説く前
に、援助交際の仕方を教えてしまうようなもの。一件、華々しい社会だが、その下では、人間の
ドス黒い欲望が、ウズを巻いている！

　……今さら、こんなことを私が言ってもはじまらない。今の日本は、そういう子どもや、そういう
子どもたちがおとなになった人の上に、成りたっている。先日も、ある経営者が、同乗したタク
シーの中で、こう言った。「弱肉強食は、当たり前でしょ。力のあるものが、それなりにいい生活
をする。やる気のないものは、貧乏になればいいのです」と。

　彼は、大都市の中心部で、コンピュータのソフト会社を経営している。しかし私たちが求めて
いる社会は、本当に、そういう社会なのか。そうであってよいのか。最後に、こんな話も。

　東京都のＭ市に住む、友人がこんな話をしてくれた。

　何でもある母親が、小学生の息子を、公園へ連れていったという。そしてその公園で、寝泊り
するホームレスの人たちを見せながら、こう言ったという。

　「あんたも、しっかり勉強しなければ、ああいう人たちになるのよ」と。

　その友人は、笑い話のひとつとして、その話をしたが、この話を笑って聞ける人は、今、この
日本に、いったいどれだけいるだろうか。

（０４０１１９）

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○　　　　　　　　このマガジンが、お役に立てそうな

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　　方が、いらっしゃいませんか？

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　　よろしくお伝えください！

【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【子どもの心、ワンポイント学習】

●観察学習

子どもは、自分で体験することよりも、周囲の人たちを見ながら、学習することが多い。量的に
は、はるかに多い。

たとえばＡ君が、園の玄関で、スリッパを並べて先生にほめられたとする。それをＢ君が見てい
て、「スリッパを並べれば、先生にほめられる」ということを、学ぶ。これが観察学習である。

だからたとえば幼児教室などでも、全員に同じことをさせる必要はない。一人、二人のモデル
を決めて、その子どもを、ほめたり、たたえたりする。それをほかの子どもたちが見て、自ら
も、学んでいく。

●内面化

　体の発達を、外面化という。たとえばその年齢になると、それにふさわしい身体的な発育が
見られる。運動やスポーツによって、それが増幅される。これが外面化である。

　一方、精神の発達も、進む。しかし精神というのは、年齢に応じて発達するわけではない。

　たとえばＡさんが、母親を助けたとする。重い荷物をもったり、食卓の用意を手伝ったするな
ど。

　そのときＡさんは、母親や、家族のみんなにほめられる。こうしてＡさんは、母親を助けること
を繰りかえすようなり、やがて、自然に、そういう行為ができるようになる。これが内面化であ
る。

　子どもの精神の発達は、この内面化がどのように、どのような形で定着しているかをみなが
ら、判断する。

　たとえば約束をどこまで守れるか。目標をどこまで達成できるか。誘惑にどこまで抵抗力を示
せるか。どこまで忍耐強く、がまんできるかなど。乳幼児期は、まさにこの内面化の方向性をつ
くる、きわめて重要な時期といえる。

　たとえば子どもが、小さな約束を守ったとする。そのとき親は、その兆候をとらえて、それをほ
める。そしてそれを繰りかえす。こうして子どもは、約束を守ることの大切さを学び、やがて、自
然な形で、約束を守れるようになる。

頭からガミガミ言えばよいというものではない。むしろ叱ることによって、内面化が阻害されるこ
とのほうが、多い。「どうして、あなたは約束を守れないの！」（ピシャ！）と。こうした指導にな
れた子どもは、やがて自分で考える力をなくし、ますます非常識なことをするようになる。内面
化が遅れる。

　もっとも最近では、親自身が、精神的に未熟な人が多い。もう手遅れというか、そういう親を
もった子どもは、不幸である。しかし本当の不幸は、そのことではない。その未熟性に、親も、
子どもも、よほどのことがないかぎり、気がつかないことである。

●無力感

無力感は、自らつくり出すもの、学ぶものである。

たとえば、今の私が、そうかもしれない。

る時期、猛烈な勢いで本を発表したことがある。しかしそのつど、「これこそ！」と思って出して
みたものの、どれも売れなかった。ほとんどは、初版でそのまま絶版。たまに増刷がかかる程
度。よく誤解されるが、本というのは、増刷に増刷が重なって、はじめて利益になる。そうでなけ
れば、赤字。少なくとも、本を書く時間の分だけ、家庭教師でもしていたほうが、まし。そのほう
が、収入は多い。

　で、そのあと、いくつかの出版社から、出版の打診があったが、もうそのときには、やる気を
なくしていた。「かえって出版社に迷惑をかけてしまう」と。

　で、今は、無気力状態。実のところ、かろうじて、こうして毎日、マガジン用の原稿を書いてい
るが、本当に、「かろうじて」。中には、熱心に読んでくれる読者の方もいるかもしれないが、し
かし……（カット！　グチになる）。

　で、今はもう、自分のために書いている。「１０００号まで」という目標は、そのためにある。

　こういうのを、「学習性無力感」という。何度も失敗し、カベにぶつかるうちに、無気力症状
が、生まれてくることをいう。

　で、今の学校の教育で一番こわいのは、子どもたちに、無意識のうちにも、この学習性無気
力感を植えつけていくこと。いくら勉強しても、できるようにならない。少しくらいできるようになっ
ても、目立たない。評価されない。

　こうして子どもによっては、自ら、「ダメ人間」のレッテルを張っていく。さらに、いわゆる「もの
言わぬ従順な民」と、育てられていく。「ああ、やはり、自分は、ダメな人間だ」と。

　本来なら、子どもにこうした学習性無力感が見られたら、学年をさげるか、学校を去ったほう
がよい。しかし日本の現状では、それは無理。このあたりに、日本の教育がもつ、構造的な欠
陥というか、限界がある。このつづきは、またの機会に！

●神経性習癖

満たされない心の葛藤（かっとう）が、慢性的につづくと、子どもは、独特の症状を示すようにな
る。行動的な習癖としては、ものいじり、爪かみ、髪いじいり、鉛筆やものをかむ、おねしょ、頻
尿、チック、偏食、拒食、多食など。

（詳しくは、神経症診断シートをご覧ください。自己診断できるようになっています。はやし浩司
のＨＰのトップページから、「ビデオでごあいさつ」へお進みください。インターディスクに収録して
あります。）

　原因は、ここに書いたように、「満たされない心の葛藤が、慢性的につづいている」と考える。
またそれが原因のほとんどと考えてよい。

　神経質な育児姿勢（過関心、過保護、溺愛、過干渉など）、拒否的な育児姿勢（育児放棄、
暴力、虐待、家庭崩壊、家庭不和など）、子ども自身の問題（集団恐怖症、対人恐怖症、過敏
傾向、神経質など）がある。下の子が生まれたことによる、赤ちゃんがえりでも、同じような症
状を示すこともある。

　こうした症状が見られたら、「家庭教育の失敗」と考えて、子どもの心の中を、静かにのぞく。
原則として、子どもの行動には、ムダがない。すべての行動には、必ず、原因がある。その原
因を考える。

　つぎに親がすべきことは、「ほどよい親であること」「暖かい無視を繰りかえすこと」。

　ほどよい親というのは、子どもが何らかの愛情表現をしてきたり、求めてきたときは、それ
に、こまめに、かつていねいに応じてあげるということ。親の側から、やりすぎるのは、よくな
い。溺愛は、さらによくない。

　なおこうした神経症による、神経性習癖は、黄信号と考えて、警戒する。放置したり、無理を
すれば、情緒障害、さらには精神障害へと進行することもある。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

【子育て随筆ｂｙはやし浩司、第１５００作を書き終えて……】

　今回で、「子育て随筆ｂｙはやし浩司」が、第１５００号になった。膨大な原稿量である。Ａ４サ
イズの原稿用紙（１５００字前後／一枚）にして、約６０００ページ。単行本、一冊分の枚数が、１
２０〜１５０ページ前後だから、単行本にすれば、４０冊分ということになる。

　私はこれらの原稿を、電子マガジンのほうで、随時、発表してきた。（たいはんの原稿は、メ
モ程度のクズのような原稿ばかりだが……。ごめんなさい！）

　もちろん読んでくれる人がいての原稿である。だから読者の方を意識しなかったと言えば、ウ
ソになる。しかし雑誌や新聞などとちがって、これらの原稿は、あくまでも自分のために書い
た。読者を意識することは、ほとんど、なかった。

　ときどき「こんなことを書くと、怒る人もいるだろうな……」と、発表する段階で、迷うことはあっ
た。しかしそういうときでも、「ええい、ままよ！」と自分に言ってきかせて、発表してきた。（結
果、怒ってきた人も、いるにはいた。）

　私の本音を言えば、できるだけたくさん読んでほしい。が、ほんの一部でも読んでもらえれば
と思っている。みなさんの意見では、「量が多すぎる」ということらしい。みなが、そう言う。自分
でも、それがわかっている。ワイフでさえ、毎回、「もう少し、減らしたら？」と言う。

　しかし実際には、この一、二か月、量は、ぐんと減っている。調子が悪くなったわけではない。
元気はあるのだが、ＨＴＭＬ版を出すようになったことや、それに、写真を載せるようになったこ
となどがある。それにこのところ、雑用が、多くなった。そのため原稿を書く時間が、少なくなっ
た。

　ここで「子育て随筆ｂｙはやし浩司」は、ひとまず終了し、次回からは、新しい企画で、原稿を
書いてみたい。（「新しい企画」と言っても、タイトルが変るだけだが……。）

　……とまあ、どこか、どこかの大手の雑誌社の編集長が書くようなあとがきを書いたが、本当
の私は、まさに「風前のともし火」。「こういうマガジンを出すのを、もうやめようか」という迷い
も、ないわけではない。ときどき、何のために出しているのか、わからなくなる。

　しかしまあ、何とか、こうして１５００作を書いてきた。マガジンのほうは、第３５０号を数えると
ころまで、がんばってきた。ただ、最後に申しあげたいことは、「この文のここまで読んでくれた
方へ、ありがとう」ということ。そういう方が、ほんの少数でもいるということは、大きな励みにな
る。

　こうしたマガジンでは、月並みな言い方になってしまうが、最後まで、お読みくださいまして、あ
りがとうございました。

（０４０１２１）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

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　　　　　　２００４年１月２１日　　　　子育て随筆ｂｙはやし浩司・終了

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Hiroshi Hayashi, Japan∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

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Key Words to Private Room in my Website are, C-X-I

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
∞

【講演会のお知らせ】

各地で講演会をもちます。詳しくはサイトのニュースを

ご覧ください。 

２・２１　……細江町「教育のつどい」

１・２４　……周智郡森町教育委員会

１・２２　……細江町中川小学校

詳しい講演日時は、

http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page042.html

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●二男のホームページができました。よろしかったら、

のぞいてやってください。

Soichi Hayashi　（林　宗市のホームページ） http://dstoday.com

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

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を、ご覧ください。（額は、ついていません。）

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司

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How to cope with Kids at Home, by Hiroshi Hayashi

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０４−１−２６号（３５２）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

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【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８２９

●西郷隆盛が理想の教育者？

　ある教育雑誌に、ある県会議員の教育改革論（？）が載っていた。いわく「西郷隆盛（明治維
新の元勲）こそが、私の尊敬する人物。彼の思想にこそ、これからの教育の指針が隠されてい
る」（雑誌「Ｋ」）と。

いろいろ理由は書かれていたが、私はこういう意見を読むと、生理的な嫌悪感を覚える。イギ
リス人がトラファルガーの海戦（一八〇五年）で勝利を収めた、ネルソン提督をあがめるような
ものだ。気持ちはわからないでもないが、どうしてものの考え方が、こうもうしろ向きなのだろう
とさえ思ってしまう。

西郷隆盛が西郷隆盛であったのは、あの時代の人物だったからにほかならない。西郷隆盛を
たたえるということは、あの時代を肯定することにもなる。もちろん歴史は歴史だし、歴史上の
人物は、それなりに評価しなければならない。しかし西郷隆盛に教育論を求めるとは……？

　彼は、大久保利通、木戸孝允らと並んで、明治維新の三傑とは言われたが、少なくとも民主
主義のために戦った人物ではない。平和や自由や平等のために戦った人物でもない。わかり
やすく言えば、武士階級の権威や権力の温存を求めて戦った人物である。

……というような反論をしても、この日本では意味がない。私のほうが異端児になってしまう。

先日も、「あなたは日本の歴史を否定するのか。それでもあなたは日本人か」と言ってきた人
がいた。しかし私は何も日本の歴史を否定しているのではない。それに私は上から下まで、完
全な日本人だ。日本の文化や風土、民族はこの上なく愛している。

しかしそのことと体制を愛するということは別のことである。西郷隆盛にしても、明治から大正、
昭和における歴史の教科書の中で、そのときどきの体制につごうがよいように美化された偉人
（？）にすぎない。その結果が、あの軍国主義であり、さらにその結果があの戦争である。だと
とするなら、なぜ今、西郷隆盛なのかという疑問を私がもったところで、それは当然のことでは
ないのか。

こうした復古主義は、社会の世相が混乱するたびに姿を現す。今がそうだが、こうした復古主
義がはびこればはびこるほど、「進歩」が停滞する。しかし私たちがすべきことは、「新しい家庭
観」の創設であって、決して復古主義的な家庭観ではない。改革の思想は、いつも混乱の中か
ら生まれる。混乱を恐れてはいけない。混乱の中から何かを生み出すという姿勢が、この混乱
を抜け出る唯一の方法である。

……何とも、カタイ話になってしまったが、読者のみなさんも、こうした復古主義にだけはじゅう
ぶん、注意してほしい。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●国によって違う職業観

　職業観というのは、国によって違う。もう三〇年も前のことだが、私がメルボルン大学に留学
していたときのこと。当時、正規の日本人留学生は私一人だけ。（もう一人Ｍという女子学生が
いたが、彼女は、もともとメルボルンに住んでいた日本人。）そのときのこと。

　私が友人の部屋でお茶を飲んでいると、一通の手紙を見つけた。許可をもらって読むと、「君
を外交官にしたいから、面接に来るように」と。私が喜んで、「外交官ではないか！　おめでと
う」と言うと、その友人は何を思ったか、その手紙を丸めてポイと捨てた。「アメリカやイギリスな
ら行きたいが、九九％の国は、行きたくない」と。

考えてみればオーストラリアは移民国家。「外国へ出る」という意識が、日本人のそれとはまっ
たく違っていた。

　さらにある日。フィリッピンからの留学生と話していると、彼はこう言った。「君は日本へ帰った
ら、ジャパニーズ・アーミィ（軍隊）に入るのか」と。私が「いや、今、日本では軍隊はあまり人気
がない」と答えると、「イソロク（山本五十六）の伝統ある軍隊になぜ入らないのか」と、やんや
の非難。

当時のフィリッピンは、マルコス政権下。軍人になることイコール、そのまま出世コースというこ
とになっていた。で、私の番。

　私はほかに自慢できるものがなかったこともあり、最初のころは、会う人ごとに、「ぼくは日本
へ帰ったら、Ｍ物産という会社に入る。日本ではナンバーワンの商社だ」と言っていた。が、あ
る日、一番仲のよかったデニス君が、こう言った。

「ヒロシ、もうそんなことを言うのはよせ。日本のビジネスマンは、ここでは軽蔑されている」と。
彼は「ディスパイズ（軽蔑する）」という言葉を使った。

当時の日本は高度成長期のまっただ中。ほとんどの学生は何も迷わず、銀行マン、商社マン
の道を歩もうとしていた。外交官になるというのは、エリート中のエリートでしかなかった。この
友人の一言で、私の職業観が大きく変わったことは言うまでもない。

　さて今、あなたはどのような職業観をもっているだろうか。あなたというより、あなたの夫はど
のような職業観をもっているだろうか。それがどんなものであるにせよ、ただこれだけは言え
る。

こうした職業観というのは、決して絶対的なものではないということ。時代によって、それぞれの
国によって、そのときどきの「教育」によってつくられるということ。大切なことは、そういうものを
通り越した、その先で子どもの将来を考える必要があるということ。

私の母は、私が幼稚園教師になると電話で話したとき、電話口の向こうで、オイオイと泣き崩
れてしまった。「浩ちャーン、あんたは道を誤ったア〜」と。母は母の時代の常識にそってそう
言っただけだが、その一言が私をどん底に叩き落したことは言うまでもない。

しかしあなたとあなたの子どもの間では、こういうことはあってはならない。これからは、もうそう
いう時代ではない。あってはならない。

　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　何か、テーマがあれば、

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　掲示板にお書き込みください。

【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●目標は、少しずつ

　今、年中児でも、文字に対して、何らかの嫌悪感を覚えている子どもは、全体の約二〇％は
いる。もっと、多いかもしれない。中には、文字を見ただけで、体をこわばらせてしまう子どもさ
えいる。

　原因は、家庭での、無理な学習である。

　この時期、子どもが、どんな文字を書いても、まず、ほめる。すべては、ここから始まる。「ほ
う、じょうずになったね」「この前より、うまく書けるようになったね」と。こうした前向きな暗示が、
子どものやる気を引き出す。

　が、中には、神経質な親がいる。トメ、ハネ、ハライは、もちろんのこと、書き順、さらには、書
体まで、あれこれ注意する。今でも、私が子どもが書いた文字に、大きな花丸をつけて返すと、
「もっとしっかりと、見てください」と言ってくる親がいる。

　しかし文字の役目は、見てくれではない。いかにして、自分の意思や考えを、相手に伝えるか
ということ。すべては、ここから始まり、ここに終わる。

　今、小学校の高学年児や中学生でも、国語イコール、漢字の学習と思っている子どもは、多
い。Ｄ君（小六男児）が、そうだった。書道の先生でも、そこまでじょうずに書けないだろうと思う
ような文字を書いていたが、作文は、まったく苦手だった。親は、子どもの書く文字を見て、「う
ちの子は、国語力はあるはず」と考えていたようだが、それは、まったくの誤解。

　もちろん、だからといって、文字を美しく書くのがムダと言っているのではない。

　日本人は、どうしても、型にこだわる。そういう民族である。その形にこだわりすぎるあまり、
中身を忘れやすい。オーストラリアでも、アメリカでも、そんな教育はしていない。

　アデレードの近くの小学校へ行ったときのこと。かべに張ってあった作文を見て、私はびっく
り。文法はもちろんのこと、スペリングまで、めちゃめちゃ。そこで私が、「なおさないのです
か？」と聞くと、その女の先生（小三担当）は、こう言った。

　「シェークスピアの時代から、正しいスペリングというのは、ないのです。意味がわかれば、そ
れでいいのです」と。

　こうした意見に対して、ある小学校の先生（校長）は、こう言った。「書き順は、最初からきち
んと教えておかないと、あとで苦労します」と。

　だったら、書き順などという、愚劣なものは、なくせばよい。英語のアルファベットは、たったの
二六文字しかないが、書き順など、ない。……少なくとも、トメ、ハネ、ハライなど、毛筆時代の
亡霊を、こうまでかたくなに守らねばならない理由など、もうない。

　さらにこうした私の意見に対して、「林さんは、日本語のもつ美しさを否定するのか」と言って
きた人もいる。

　美しいか、美しくないかは、それはその道の専門家が決めること。そういうものを、私たちや、
子どもたちに押しつけてもらっては、困る。「美しい」と思う人が、美を追求すればよい。

　今、小学生でも、作文が好きという子どもは、学年が大きくなればなるほど、減ってくる。一
方、作文が嫌いという子どもは、いくらでもいる。本をまったく読まない子どもも、多い。

　では、どうするか。

　子どもに与える目標は、少しずつ、段階的にするのが、コツ。

　まず、文字らしきものを書いたら、ほめる。つぎに、かろうじて読めるようになったら、ほめる。
さらに形がしっかりしてきたら、ほめる。

　こうした方式を、ステップ・バイ・ステップ方式という。しかしこの方式は、何も私が改めてここ
に書くまでもなく、幼児教育の常識。こわいのは、いきなり高い目標を与えて、子どもを失敗さ
せること。

　一度、この時期に失敗すると、あとがない。「あとがない」というより、それから立ちなおさせる
のは、容易ではない。たとえばこの時期に、一度、文字嫌いにしてしまうと、（文字が嫌い）→
（逃げる）の悪循環の中で、国語力（作文、読解力）は、ますます低下する。

　国語力は、すべての学力の基本である。決して、軽く考えてはいけない。ちなみに、「本が好
き」と答える子どもは、将来、確実に、勉強ができるようになる。

（０４０１１８）

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

子どもの国語力が決まるとき

●幼児期に、どう指導したらいいの？

　以前……と言っても、もう二〇年近くも前のことだが、私は国語力が基本的に劣っていると思
われる子どもたちに集まってもらい、その子どもたちがほかの子どもたちと、どこがどう違うか
を調べたことがある。結果、次の三つの特徴があるのがわかった。

�@使う言葉がだらしない……ある男の子（小二）は、「ぼくジャン、行くジャン、学校ジャン」とい
うような話し方をしていた。「ジャン」を取ると、「ぼく、行く、学校」となる。たまたま『戦国自衛隊』
という映画を見てきた中学生がいたので、「どんな映画だった？」と聞くと、その子どもはこう言
った。「先生、スゴイ、スゴイ！　バババ……戦車……バンバン。ヘリコプター、バリバリ」と。何
度か聞きなおしてみたが、映画の内容は、まったくわからなかった。

�A使う言葉の数が少ない……ある女の子（小四）は、家の中でも「ウン、ダメ、ウウン」だけで
会話が終わるとか。何を聞いても、「まあまあ」と言う、など。母「学校はどうだったの？」、娘「ま
あまあ」、母「テストはどうだったの？」、娘「まあまあ」と。

�B正しい言葉で話せない……そこでいろいろと正しい言い方で話させようとしてみたが、どの
子どもも外国語でも話すかのように、照れてしまった。それはちょうど日本語を習う外国人のよ
うにたどたどしかった。私「山の上に、白い雲がありますと、言ってごらん」、子「山ア……、上に
イ〜、白い……へへへへ」と。

　原因はすぐわかった。たまたま子どもを迎えにきていた母親がいたので、その母親にそのこ
とを告げると、その母親はこう言った。「ダメネエ、うちの子ったら、ダメネエ。ホントにモウ、ダ
メネエ、ダメネエ」と。原因は母親だった！

●国語能力は幼児期に決まる

　子どもの国語能力は、家庭環境で決まる。なかんずく母親の言葉能力によって決まる。毎
日、「帽子、帽子、ハンカチ、ハンカチ！　バス、バス、ほらバス！」というような話し方をしてい
て、どうして子どもに国語能力が身につくというのだろうか。こういうケースでは、たとえめんどう
でも、「帽子をかぶりましたか。ハンカチを持っていますか。もうすぐバスが来ます」と言ってあ
げねばならない。……と書くと、決まってこう言う親がいる。「うちの子はだいじょうぶ。毎晩、本
を読んであげているから」と。

　言葉というのは、自分で使ってみて、はじめて身につく。毎日、ドイツ語の放送を聞いている
からといって、ドイツ語が話せるようにはならない。また年中児ともなると、それこそ立て板に水
のように、本をスラスラと読む子どもが現れる。しかしたいていは文字を音にかえているだけ。
内容はまったく理解していない。

なお文字を覚えたての子どもは、黙読では文を理解できない。一度文字を音にかえ、その音を
自分の耳で聞いて、その音で理解する。音読は左脳がつかさどる。一方黙読は文字を「形」と
して認識するため、一度右脳を経由する。音読と黙読とでは、脳の中でも使う部分が違う。そ
んなわけである程度文字を読めるようになったら、黙読の練習をするとよい。具体的には「口
を閉じて読んでごらん」と、口を閉じさせて本を読ませる。

●幼児教育は大学教育より奥が深い

　今回はたいへん実用的なことを書いたが、幼児教育はそれだけ大切だということをわかって
もらいたいために、書いた。相手が幼児だから、幼稚なことを教えるのが幼児教育だと思って
いる人は多い。私が「幼稚園児を教えています」と言ったときのこと。ある男（五四歳）はこう言
った。「そんなの誰にだってできるでしょう」と。しかし、この国語力も含めて、あらゆる「力」の基
本と方向性は、幼児期に決まる。そういう意味では、幼児教育は大学教育より重要だし、奥が
深い。それを少しはわかってほしかった。

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教育が型にはまるとき

●「ちゃんと見てほしい」

　「こんな丸のつけ方はない」と怒ってきた親がいた。祖母がいた。「ハネやハライが、メチャメ
チャだ。ちゃんと見てほしい」と。

私が子ども（幼児）の書いた文字に、花丸をつけて返したときのことである。あるいはときどき、
市販のワークを自分でやって、見せてくれる子どもがいる。そういうときも私は同じように、大き
な丸をつけ、子どもに返す。が、それにも抗議。「答がちがっているのに、どうして丸をつけるの
か！」と。

●「型」にこだわる日本人

　日本人ほど、「型」にこだわる国民はいない。よい例が茶道であり華道だ。相撲もそうだ。最
近でこそうるさく言わなくなったが、利き手もそうだ。「右利きはいいが、左利きはダメ」と。

私の二男は生まれながらにして左利きだったが、小学校に入ると、先生にガンガンと注意され
た。書道の先生ということもあった。そこで私が直接、「左利きを認めてやってほしい」と懇願す
ると、その先生はこう言った。

「冷蔵庫でもドアでも、右利き用にできているから、なおしたほうがよい」と。そのため二男は、
左右反対の文字や部分的に反転した文字を書くようになってしまった。書き順どころではない。
文字に対して恐怖心までもつようになり、本をまったく読もうとしなくなってしまった。

　一方、オーストラリアでは、スペルがまちがっている程度なら、先生は何も言わない。壁に張
られた作品を見ても、まちがいだらけ。そこで私が「なおさないのですか」と聞くと、その先生
（小三担当）は、こう話してくれた。「シェークスピアの時代から、正しいスペルなんてものはない
のです。発音が違えば、スペルも違う。イギリスのスペルが正しいというわけではない。言葉
は、ルール（文法やスペル）ではなく、中身です」と。

●「Ｕ」が二画？

　今、小学校でも、英語学習がなされている。その会議が一五年ほど前、この浜松市であっ
た。その会議を傍聴してきたある出版社の編集長が、帰り道、私の家に寄って、こう話してくれ
た。

「Ｕは、まず左半分を書いて、次に右半分を書く。つまり二画と決まりました。同じようにＭとＷ
は四画と決まりました」と。私はその話を聞いて、驚いた。英語国にもないような書き順が、こ
の日本にあるとは！

そう言えば私も中学生のとき、英語の文字は、二五度傾けて書けと教えられたことがある。今
から思うとバカげた教育だが、しかしこういうことばかりしているから、日本の教育はおもしろく
ない。つまらない。

たとえば作文にしても、子どもたちは文を書く楽しみを覚える前に、文字そのものを嫌いになっ
てしまう。日本のアニメやコミックは、世界一だと言われているが、その背景に、子どもたちの
文字嫌いがあるとしたら、喜んでばかりはおられない。

だいたいこのコンピュータの時代に、ハネやハライなど、毛筆時代の亡霊を、こうまでかたくな
に守らねばならない理由が、一体どこにあるのか。「型」と「個性」は、正反対の位置にある。子
どもを型に押し込めようとすればするほど、子どもの個性はつぶれる。子どもはやる気をなく
す。

●左利きと右利き

　正しい文字かどうかということは、次の次。文字を通して、子どもの意思が伝われば、それで
よし。それを喜んでみせる。そういう積み重ねがあって、子どもは文を書く楽しみを覚える。

オーストラリアでは、すでに一五年以上も前に小学三年生から。今ではほとんどの幼稚園で、
コンピュータの授業をしている。一〇年以上も前に中学でも高校でも生徒たちは、フロッピーデ
ィスクで宿題を提出していたが、それが今では、インターネットに置きかわった。先生と生徒
が、常時インターネットでつながっている。こういう時代がすでにもう来ているのに、何がトメだ、
ハネだ、ハライだ！　

　冒頭に書いたワークにしても、しかり。子どもが使うワークなど、半分がお絵かきになったとし
ても、よい。だいたいにおいて、あのワークほど、いいかげんなものはない。それについては、
また別のところで書くが、そういうものにこだわるほうが、おかしい。

左利きにしても、人類の約五％が、左利きといわれている（日本人は三〜四％）。原因は、どち
らか一方の大脳が優位にたっているという大脳半球優位説。親からの遺伝という遺伝説。生
活習慣によって決まるという生活習慣説などがある。

一般的には乳幼児には左利きが多く、三〜四歳までに決まるが、どの説にせよ、左利きが悪
いというのは、あくまでも偏見でしかない。冷蔵庫やドアにしても、確かに右利き用にはできて
いるが、しかしそんなのは慣れ。慣れれば何でもない。

●エビでタイを釣る

　子どもの懸命さを少しでも感じたら、それをほめる。たとえヘタな文字でも、子どもが一生懸
命書いたら、「ほお、じょうずになったね」とほめる。そういう前向きな姿勢が、子どもを伸ばす。
これは幼児教育の大原則。昔からこう言うではないか。「エビでタイを釣る」と。しかし愚かな人
はタイを釣る前に、エビを食べてしまう。こまかいこと（＝エビ）を言って、子どもの意欲（＝タイ）
を、そいでしまう。

（付記）

●私の意見に対する反論

　この私の意見に対して、「日本語には日本語の美しさがある。トメ、ハネ、ハライもその一つ。
それを子どもに伝えていくのも、教育の役目だ」「小学低学年でそれをしっかりと教えておかな
いと、なおすことができなくなる」と言う人がいた。

しかし私はこういう意見を聞くと、生理的な嫌悪感を覚える。その第一、「トメ、ハネ、ハライが
美しい」と誰が決めたのか？　それはその道の書道家たちがそう思うだけで、そういう「美」を、
勝手に押しつけてもらっては困る。要はバランスの問題だが、文字の役目は、意思を相手に伝
えること。「型」ばかりにこだわっていると、文字本来の目的がどこかへ飛んでいってしまう。

私は毎晩、涙をポロポロこぼしながら漢字の書き取りをしていた二男の姿を、今でもよく思い
出す。二男にとっては、右手で文字を書くというのは、私たちが足の指に鉛筆をはさんで文字
を書くのと同じくらい、つらいことだったのだろう。二男には本当に申し訳ないことをしたと思っ
ている。この原稿には、そういう私の、父親としての気持ちを織り込んだ。

（参考）

●経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）が調査した「学習到達度調査」（ＰＩＳＡ・二〇〇〇年調査）によ
れば、「毎日、趣味で読書をするか」という問いに対して、日本の生徒（一五歳）のうち、五三％
が、「しない」と答えている。

●この割合は、参加国三二か国中、最多であった。また同じ調査だが、読解力の点数こそ、
日本は中位よりやや上の八位であったが、記述式の問題について無回答が目立った。無回答
率はカナダは五％、アメリカは四％。しかし日本は二九％！　文部科学省は、「わからないも
のには手を出さない傾向。意欲のなさの表れともとれる」（毎日新聞）とコメントを寄せている。

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●子どもを伸ばす、こんな方法

　　　　　　　　

　あなたは白いご飯に、チョコレートをかけて食べることができるか。ミルクか、ココアでもよい。
「できない」と思っているなら、一度、ためしてみたらよい。

そういうのを発想の転換という。一度、うちへホームステイしたオーストラリア人が、そういう食
べ方を教えてくれた。彼らは、豆腐にジャムをつけて食べていた！

　子どもの頭をよくしたいと思っているなら、そういう刺激を与える。もっと言えば、「あれっ！」と
思うような意外性を大切にする。意外性が大きければ大きいほど、脳の中の神経組織が発達
する。

マンネリはよくない。マンネリは、知能発達の大敵と考える。……といっても、お金をかけろとい
うことではない。発想の転換は、ごく身近で始まる。また身近であればあるほど、刺激も大き
い。庭の草木の葉っぱを、ちぎってかんでみる。おもちゃのトラックの中に、寿司を並べてみ
る、など。そうそう私も昔、子どものころだったが、動物の形をしたパンを見て驚いたことがあ
る。あのとき感じた新鮮さは、いまだに忘れない。

　ふつう頭のよい子どもは、発想が豊かで、おもしろい。パンをくりぬいて、トンネル遊び。スリ
ッパをひもでつないで、電車ごっこなど。時計を水の入ったコップに入れて遊んでいた子ども
（小三）がいた。母親が「どうしてそんなことをするの？」と聞いたら、「防水と書いてあるから、
その実験をしているのだ」と。

ただし同じいたずらでも、コンセントに粘土をつめる。絵の具を溶かして、車にかけるなどのい
たずらは、好ましいものではない。善悪の判断にうとい子どもは、とんでもないいたずらをす
る。

　その頭をよくするという話で思いだしたが、チューイングガムをかむと頭がよくなるという説が
ある。アメリカの「サイエンス」という雑誌に、そういう論文が紹介された。

で、この話をすると、ある母親が、「では」と言って、ほとんど毎日、自分の子どもにガムをかま
せた。しかもそれを年長児のときから、数年間続けた。で、その結果だが、その子どもは本当
に、頭がよくなってしまった。この方法は、どこかぼんやりしていて、何かにつけておくれがちの
子どもに、特に効果がある。……と思う。

　また年長児で、ずばぬけて国語力のある女の子がいた。作文力だけをみたら、小学校の
三、四年生以上の力があったと思う。で、その秘訣を母親に聞いたら、こう教えてくれた。「赤ち
ゃんのときから、毎日本を読んで、それをテープに録音して、聴かせていました」と。母親の趣
味は、ドライブ。外出するたびに、そのテープを聴かせていた。

　今回は、バラバラな話を書いてしまったが、もう一つ、バラバラになりついでに、こんな話もあ
る。子どもの運動能力の基本は、敏しょう性によって決まる。その敏しょう性。一人、ドッジボー
ルの得意な子ども（年長男児）がいた。

その子どもは、とにかくすばしっこかった。で、母親にその理由を聞くと、「赤ちゃんのときから、
はだしで育てました。雨の日もはだしだったため、近所の人に白い目で見られたこともありま
す」とのこと。子どもを将来、運動の得意な子どもにしたかったら、できるだけはだしで育てると
よい。

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

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【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【山荘より】

　おととい、珍しく、浜松でも、雪が降った。で、今日（一八日）、山荘へ来てみると、山の北側の
斜面には、まだ雪が残っていた。枯れた草の間で、ところどころ、白い雪が、鈍い光を放ってい
た。

　しかし空気は、澄んで、さわやか。「冬の景色も悪くないわね」と、ワイフが、さかんに言う。私
は、あたりかまわず、写真をとる。ときどき肌をさすような冷気。昔、オーストラリアの友人が、
同じような冷気を感じながら、「ぼくは、フレッシュな空気が好きだ」と言った。私も、それを思い
出し、ワイフに、こう言った。「空気がフレッシュだね」と。

　冬場になると、水がこおる。この山荘に住み始めたころには、よくこおった。しかしここ数年、
めったにこおらない。言うまでもなく、水がこおれば、そのまま断水。山荘生活は、ストップ。
が、その不便さが、何とも言えない。楽しい。不便だからこそ、山荘ライフなのだ。

　おかしなことだが、同じ生活でも、山荘のほうの生活には、生きているという実感がある。ま
わりの木々が、すべて生きているということもある。つまり生き物に囲まれている。

　一方、町のほうの生活には、それがない。道路にしても、ビルにしても、すべて死んでいる。
わかりやすく言えば、肌で感ずる温もりがない。

　だから同じ音楽を聞いても、その印象が、まったくちがう。今、聞いているのは、モーツアルト
のピアノ協奏曲。こうした曲は、山荘で聞くのがよい。こまかい旋律にあわせて、目の前の木々
が、踊りだす。冬の陽光をあびて、木の葉が、キラキラと輝き始める。

　色あせた冬の木に

　澄んだ陽光があたり、

　一枚一枚の葉が、

　それを白く照り返す。

　小枝はさざなみを、打ち、

　それにあわせて、大枝が

　ゆっくりと、身を動かす。

　のどかな、昼さがり……。

　酒を飲みながら作った音楽は、酒を飲むときに、よい。子どもを見ながら作った音楽は、子ど
もといっしょに歌うとよい。しかし自然の中から生まれた音楽は、自然を見ながら聞くとよい。

　そういう意味で、昔の作曲家たちは、自然の中に身を置いて、こうした音楽を作ったにちがい
ない。深い森の木々の間を、通りぬける風。初春の陽光に輝く木々の葉。澄んだ水色の空を、
音もなく、ゆっくりと流れる雲。そういうものに身も心も任せながら、心の中にわき起きてくる旋
律を、書きとめた？

　私のばあい、とくに好きな曲というのは、ない。ある時期、ある特定の作曲家が作曲した曲ば
かりを聞く。しかしその作曲家にあきると、つぎの曲に移る。ときに、音楽をまったく聞かないと
きもある。しかし、今日は、久しぶりに、モーツアルトを聞く。

　ワイフは、テーブルマットのゴミを、外ではらっている。私は、半分閉じかけた目で、こうしてパ
ソコンに文字を打ちこむ。庭のテーブルのイスには、先ほどから、黒いネコが座って、こちらの
様子をうかがっている。

　ここへ着いたとき、山荘のまわりの写真をとったので、その説明をしよう。

　この山荘を建てるとき、土地づくりは、私とワイフの二人でした。毎週、ユンボを借り、それで
山を削り、造成した。水道工事も、電気工事も、自分たちでした。家以外の、野外のテーブル
やイスなどは、ほとんど、自分たちで作った。

　この期間が、六年。工事をはじめてきたとき、息子たちはみな、小学生だった。道にゴザを敷
いて、その上で、弁当を食べた。が、今は、その息子たちも、おとなになってしまった。山荘に
も、ほとんど、来なくなった。

　ＨＴＭＬ版のほうでは、写真を紹介できるようになった。それに簡単な説明文もそえておこう。
……それにしても、また眠くなってしまった。このところ、食事の量を、いつもの半分にしている
せいか、体に力が入らない。横になると、すぐ眠ってしまう。

　うつらうつらと、目が閉じる。私にとっては、至極の時。このやすらいだ気分こそが、山荘ライ
フの醍醐味ということか……。

（０４０１１８）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

【近況】

●ＨＰ開設！

　Ｉ社が経営する、「Ｃ社」というところで、新しく、ホームページを開設した。

　年間、６０００円で、３００ＭＢ（メガバイト）までのＨＰを、作成することができる。たいへんな量
である。１０ＭＢもあれば、Ａ四の原稿用紙（約１５００字／１枚）で、約５０００ページくらいの原
稿を載せることができる。

　しかし実際には、３００ＭＢも使わない。ホームページの容量としては、それでよいとしても、
パソコンのほうに、それだけの処理能力がないと、パソコンのほうが、すぐハングオーバーして
しまう。

現に今、私のＨＰのサイズは、約３９ＭＢ前後のサイズだが、だが、ソフトをたちあげて、編集に
入るまでに、約３０分。編集が終わって、ＦＴＰ送信できるようになるまでに、また３０分。終了し
て保存をかけると、それが終わるまでに、たっぷり２時間以上もかかる。急いで更新、送信して
も、計３時間半以上！（ＯＳは、９８。メモリーは、１９２ＭＢ。）

　だからＨＰの更新は、毎週土曜日と、決めている。

　しかし新しいＨＰを開設することにより、大量の画像データや、文書は、そちらで別に編集す
ることができる。そしてその仕事は、二年前に買った、Ｆ社のパソコンにやらせることにした。
（ＯＳは、ＸＰ。メモリーは、５１２ＭＢ。）

　が、問題が起きた。

　私はＮ社のＨＰ作成ソフトを使っているが、ＸＰでは、ＦＴＰ送信ができない。「送信」ボタンをク
リックすると、そのままパソコンがフリーズしてしまう。あああ。おまけにあちこちをいじっていた
ら、肝心のＩ・Ｅ（インターネット・エクスプローラー）の動きまで、おかしくなってしまった。　

　

　そこでまた、パソコンショップへ……。店の人にいろいろ聞くが、どうも要領を得ない返事ばか
り。しかたないので、ソフトを買いかえることにした。

　店先で、ソフトを選びながら、こんなことを考える。

　……パソコン相手に、パソコンの仕事をしている人は別として、これだけパソコンの世界が急
速に進歩すると、それについていくだけで、本当にたいへん、と……。

　私にとっては、パソコンは道具。パソコンの勉強をしている時間そのものが、ない。数年前に
買ったソフトが、もう使えない。しかし使えないとわかるまでに、一、二時間もかかってしまう。
「故障じゃないか？」「設定がまちがっているのではないか？」と。そんなことを考えている間
に、ついでに、頭の中が、ごちゃ、ごちゃになってしまう。

　ワイフが、「またソフトを、買うの？」と、しぶいことを言う。「これも、ボケ予防のため。将来、
ぼくの介護をしたくなかったら、今のうちにお金を払っておいてほうがいいよ」と言うと、納得して
くれた。

　これからも私のＨＰは、かぎりなく進化する。どんどん進化して、ますます充実する。乞う、ご
期待というところか。

●餅まき

近所で、新築祝いの、餅まきがあった。

ワイフのテニス仲間の家ということで、二人でポリ袋をもってでかけた。ハナ（犬）も連れていっ
た。が、これが失敗だった。

　それだけ多くの人ごみの中に連れていったことは、めったに、ない。ポールにつないでおいた
のだが、キャンキャン、ウワンウワンと、あばれぱっなし。ときどきなだめるために、そばへもど
ってやるのだが、数分も、もたない。

　そのうちクサリを自分でほどいて、私のところへ来てしまった。それが、二度、三度……。私
は餅拾いをあきらめて、ハナのそばに。

　新築の家は、屋根全体を、ソーラーシステムでおおった、モダンな家だった。で、その前の空
き地が、餅まきの場所になっていた。が、驚いたことに、その空き地は、すでに腰をかがめた、
老人たちで陣取られていた。どの人も七〇歳前後の人たちだった。

　大きな袋をもった人、カゴをもった人、布袋をもった人。よほど年季が入っているとみえて、み
な、トレーナーのような服を着ていた。

　で、餅まきが、始まった。しかし、それは、もう何というか、見るに耐えないというか、驚くべき
光景だった。

　裕福な施主さんなのだろう。「これでもか」「これでもか」と餅まきが、つづく。私はハナのことも
あり、一番スミのほうで、こぼれてきた餅を拾った。それでも、三〇〜三五個は拾った。

　途中、若い女性が、「まだ、あるのオ！」と、悲鳴にも近い声をあげた。うしろのほうにいた、
中年の男たちは、「もう、いいよオ！」と、餅を拾うのを、やめ始めた。

　しかし、だ。最後の最後まで、服をドロだらけにしながらも、餅を拾っていた人たちがいた。あ
の老人たちである。

　とくに女性軍がすごかった。血相を変えてというか、必死というか、地面にバタバタとはいつく
ばって、餅を拾っていた。見ると、先ほどまで気がつかなかった、何と、バケツをもった人や、
箱をもった人までいた！　

　餅拾いというのは、片手で拾うのが、ルール（？）。それをバケツや、箱を真中において、両
手で取るのだから、たまらない。

　私は、その生命力に、驚いた。本当に、驚いた。老人パワーに、驚いた。プラス、あきれた！
　ときどき、こうして餅拾いをすることはあるが、今日のように、どこか退いて、客観的にながめ
たことはない。

　帰り道、ワイフにこう言った。「あのおばあちゃんたち、ものすごかったね」と。

ワ「ホント！　ものすごかったわね！」

私「老い先、そんなに長くないのだから、もう少し、謙虚になったらいいのに」

ワ「ホント！　人間って、年をとればとるほど、ガツガツするものなのかしら」

私「若い人のほうが、もうじゅうぶんだって、先に立ったよ。でも、あのおばあちゃんたち、最後
まで、狂ったように餅を拾っていた……」

ワ「あんなにたくさん拾って、一年でも、食べきれないわよ」

私「ホント！　明日あたり、餅がのどにひかかって、死ぬ老人が続出するよ」

ワ「……かもね」と。

　奥ゆかしさも何も、あったものではない。教養や文化など、みじんも感じなかった。人生の大
先輩とは、とても言えない。……思えない。最後にワイフが、こう言った。

　「あのね、あの年になると、恥も外聞もなくなるのよ」と。

　だいぶ、ワイフも老人の心理がわかるようになってきたようだ。

●チャンス

英語で、「チャンス」というと、「よいチャンス」をいう。悪いチャンスは、「チャンス」とは言わな
い。

そのチャンスは、くるときは、向こうからやってくる。勝手にやってくる。しかしそういうときに限っ
て、人は、そのチャンスを見すごす。ムダにする。そしてチャンスが、自分から離れたとき、そこ
に、チャンスがあったことに気づく。

一方、そのチャンスは、こないときは、こない。まったくこない。天に祈っても、地に祈っても、こ
ない。どうあがいても、こない。

　一般的に言えば、若いときほど、チャンスはやってくる。年をとればとるほど、そのチャンスは
少なくなる。あるいは若いときのように、それがチャンスとわかるほど、大きなチャンスは、やっ
てこなくなる。

　三男に、少し前、電話でこう言った。

　「今、お前は、無数のチャンスに恵まれている。しかしそのチャンスは去るときは、去る。それ
は風のように気まぐれで、先がわからない。手でつかむこともできない。

　だからどんな小さなチャンスでも、ムダにしてはいけない。とくに今のように、前からお前のほ
うに向ってやってくるときは、真正面で、全身で受けとめろ」と。

　三男は、今の大学をやめて、今度はパイロットになるために、K大に移ることになった。しかし
それまでに一年近くの、猶予がある。そこで三男は、オーストラリアの友人のところで、英語の
勉強をすることになった。その話を進めていたら、F大学の学長自らが、三男に、メールをくれ
た。「力になるから、君の希望を、話してほしい」と。

　「あとは、その先生を信じて、前に進んだらいい。もう迷っているヒマはないよ」と。

　若いときは、えてして、チャンスを食い散らしてしまう。いつまでも、向こうからチャンスはやっ
てくるものと、思いやすい。しかし、チャンスは、ここにも書いたように、気まぐれ。

賢い人は、それを前もって、知る。愚かな人は、そのチャンスをなくしてから、知る。人生で成
功する人は、そのチャンスを大切に、一つずつを生かしながら、前に進む。そうでない人は、チ
ャンスをチャンスとも気づかないで、それをムダにする。

（０４０１１８）

Hiroshi Hayashi, Japan∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

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ホームページの中の、キーワードは、C,X,I（シー・エクス・アイ）Private Cornerへのキーワード
です！　

Key Words to Private Room in my Website are, C-X-I

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【講演会のお知らせ】

各地で講演会をもちます。詳しくはサイトのニュースを

ご覧ください。 

２・２１　……細江町「教育のつどい」

１・２４　……周智郡森町教育委員会

詳しい講演日時は、

http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page042.html

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●二男のホームページができました。よろしかったら、

のぞいてやってください。

Soichi Hayashi　（林　宗市のホームページ） http://dstoday.com

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☆＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝☆＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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★☆★☆★☆★☆読者有志のみなさんへ★☆★☆★☆★☆★☆★☆

●４月、１０月期に、「賛助会」へご協力をお願いしています。

詳しくは、http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page322.htmlまで。

賛助会に協力してくださった方に、直筆のイラストをお送りします。詳しくは、賛助会コーナー
を、ご覧ください。（額は、ついていません。）

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司

【掲示板】

【チャットルームへのご案内・毎週月曜日・午後１０時ＪＵＳＴ】∞∞∞∞∞∞∞∞

☆このマガジン読者の方どうしの方＋はやし浩司の、チャットはいかがですか。

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☆ニックネーム、（ＢＷ）が、私こと、はやし浩司です。

☆毎週月曜日、午後１０時ＪＵＳＴにお待ちしています！

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　／　　　　　　　　＼く⌒＼　　∩　　　　　　　次回も、どうか、

／　　〜　　　　　　　〆　　へく　＾川　　　　　このマガジンを、

〜―ノ∵しへ〜へ〜〜〜〜――／／―人〇　　　　　　ご購読ください。

　　　ｗ　　　　　　　　　⊂ノ　　　　　　　　　　　ありがとうございました！

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司（Ｅマガ）＋最前線の育児論ｂｙはやし浩司（メルマガ）＋
はやし浩司の世界（Ｅマガ）……総読者数(Nr. of Readers)、１２６０人（０４年１月２４日現在）

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How to cope with Kids at Home, by Hiroshi Hayashi

  　 Digital Magazine for Parents who are bringing up Children in the Forefront Line

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●イラストは、パナソニックパソコン付録の、フリーソフトを使いました。

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　　　　　〜〜⌒し〜〜

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　　∵※∨＞∴

では、また次号を、よろしくお願いします。

【姉妹紙「はやし浩司の世界」も、どうか、ご購読ください。申し込みは、はやし浩司のホームペ
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彡彡人ミミ　　　　　(λハハλ ヽ　　　　♪♪♪……　　

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ｑ　０―０　ＭＭＭＭＭ　　∩　∩　MM　ｍ　　皆さん、お元気ですか！

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凸／Σ▽乃ｑ　・　・　ｐ￣Σ▽乃￣｀　／　　　　　　　ありがとうございます！

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０４−１−２４号（３５１）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

●今日のメニュー●

★子育てポイント

★特集

★心に触れる

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２月２１日・細江町「教育のつどい」にどうか、おいでください！

全力を尽くします！

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ＴＥＸＴ版で、横に広がって読みにくいときは、一度、コピーして、ワードに貼り付けてから読んで
いただくと、読みやすくなります。

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　 ∫∫　 ⌒　 ⌒　ν ι ＨＴＭＬ版をどうぞ！

　 §　　　・。・　β§　　安全は確認してあります！

　　　　（　 ▽　　）

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　○＼／│　　／／│＼ ＼

　゜＼／│　／／　│ / ／

　　　Γ￣￣│──-＼○

　　　│　　│　　　　＼

【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８２９

●教育と医学

　たとえば一人の子どもがいる。彼は「○○症」と言われる子どもである。

そういうとき、つまりその子どもを見る目は、教育と医学ではまったく違う。まず第一に、教育で
は子どもを診断し、ついで診断名をくだすことはしない。またしてはならない。だから「そうでは
ないか？」と思いつつも、あるいは知っていても知らぬフリをして教育を進める。

一方、医学では、まず診断名を確立し、その上で、「治療」を開始する。

　また指導という段階でも、教育と医学とではまったく違うとらえ方をする。たとえばその子ども
が何かと問題を起こして、クラスを混乱させたとしても、教育ではいつも「全体の問題」として、
それを考える。クラスが混乱したら、「混乱したクラス」を問題にする。が、医学では当然のこと
ながら、個人を対象に治療をすすめる。

　さらに教育では、いつも親や子どもに希望を与えることを大切にする。仮に「たいへんなおり
にくい問題」とわかっていても、「何とかしましょう」と言って、指導を開始する。医学では「治す」
ことを考えるが、教育では、「よりよくする」ことだけを考える。またそれでよしとする。

　こうした教育と医学の違いは、そのつど教師ならだれでも経験することである。が、それが原
因で、教師自身が大きなジレンマに陥ることがある。

たとえば「先天的な問題」をもった子どもがいる。しかしいくらそうでも、教師は、「先天的」という
言葉を使わない。「先天的」という言葉を使うこと自体、教育の放棄、つまり敗北と考える。

が、それを親のほうから指摘してくることがある。「うちの子の問題は、先天的なもので、私の
育て方の問題ではありません」と。

親としては、精一杯、自分の育て方についての責任を回避する意味でそう言うのだろうが、し
かしそう言われてしまうと、教師としてはつぎに打つ手がなくなってしまう。

さらに知識だけはやたらと豊富で、「遺伝子レベルで、この問題は解明されつつあります」とあ
れこれ説明してくれるが、それで終わらない。つづけてこう言う。「私のように、親に責任がある
という世間に偏見の中で苦しんでいる親も多いはず」と。

だれも親の責任など追及していないのだが、そう言う。

　教育と医学は、基本的な部分で違う。しかしそれを混同すると、教育そのものが成り立たなく
なる。教育と医学は、いつも分けて考えなければならない。

　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　何か、テーマがあれば、

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　掲示板にお書き込みください。

【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【雑感特集】

●体重が、六八キロ！

正月に少し太ったと思っていたが、六八キロとは！

さっそく、昨日から、ダイエット開始。どうりでこのところ、食事がおいしいはず。

　私のばあい、快適体重は、六五〜六六キロ。適正体重は、六三キロ。六八キロになると、体
を重く感ずる。

　食事の量を減らしつつ、運動量を多くする。自転車も、推定一〇〜二〇％、スピードをあげて
走る。坂でも、おりて歩かない。こうすれば、一週間前後で、また六六キロ台にもどるはず。が
んばろう！

●新しいおもちゃ

今、Ｂ社から、ミニチュアの飛行機の模型が、コンビニで、売りに出されている※。値段は、一
個、２４５円。塗装済みのプラモデルだが、これがまた、実によくできている。さっそく、何個か
買ってきて、作った。

　コクピット（操縦席）には、小さな人形が乗る。それにコクピットの文字盤まで刻んである。翼
の先には、翌端灯まで、塗ってある。驚きながら、組みたてる。

　ゼロ戦

九九式艦上爆撃機

グラマンＦ４Ｆワイルドキャット

ユンカースＪｕＢスツーカ

ホーカーハリケーンなど。

団塊の世代には、たまらない機種ばかり。

とくに驚くのは、風防ガラスにまで、塗装が済んでいること。これは、ふつうなら、塗らない。塗
るとしても、塗っている間に、神経がどうかなってしまう。しかし、それにしても、すごい！

※……ＢＡＮＤＡＩ社から売りに出されている、「ＷＩＮＧ　ＣＬＵＢ」（パート２）コレクション。

●思考力低下？

ここ数日、頭が、よく働かない。いよいよボケの始まりか？　今朝も、ワイフが、こう言った。「ボ
ケると、ズボンのチャックをしめ忘れるって、ホント？」と。

私は、こう言った。「小便したあと、あげ忘れるのはボケではない。小便の前に、さげ忘れた
ら、ボケだ」と。

私も、ときどき、あげ忘れることはあるが、まださげ忘れることは、ない。一応、だいじょうぶと
いうことか。

　問題意識が弱くなったというか、ものごとをあまり深く考えられない。どこかものの考え方が、
投げやりになってきた。ときどき「こんなことをしていて、何になるのか？」と思う。当面の目標
は、電子マガジンを１０００号まで出すことだが、こんな調子では、１０００号なんて、とても無
理。

　さあ、どうしようか。のどかで、白い陽光が、私のパソコンを、左から照らしている。ときどき栗
の木の葉が、風で揺れるのが、その影でわかる。こうしてコタツの中に入っていると、いつもそ
のまま、眠くなってしまう。

　だからよけいに、頭の中は、カラッポ。いったい、私の脳みそは、どうなってしまったというの
だ！　少し、パソコン相手に、将棋でもして、脳みそを刺激してみることにする。（しばらく休
憩。）

●Ｘ氏への反論

Ｍ県のＸ氏から、質問というか、抗議のメールが入った。いわく、「家制度を否定するのも、どう
か？」と。

　私は家制度を否定しているのではない。（できれば否定したいが……。）家制度には、弊害も
多いということ。これは極端な例だが、「家のメンツ」が、「個人」よりも優先されるというケース
は、少なくない。「個人」が、「家」の犠牲になることも、少なくない。

　妻がその家の家政婦、さらには、奴隷のようになることもある。あるいは、妻や子どもが、家
を守るための道具になることもある。子ども（後継ぎ）を産めないという理由だけで、離婚させら
れた女性もいる。私は、こうした例を数多く、見聞きしてきた。

　「家」という実態のない架空の価値を守るために、今、生きている「個人」が犠牲になることの
おかしさを、日本人も、もう気づいてもよいのではないか。

　ある男性は、こう言った。「私の先祖は、Ｓ県のＭ藩家老のＨだった」と。

　たいていの人は、先祖が、江戸時代の武士階級のどこかにいたことを、自慢する。しかしどう
してそんなことが、自慢の種になるのか？

　仮にＭ藩の家老のＨが、五人ずつの子どもを作ったとすると、三〇年を一世代として、二世
代目には、五人。三世代目には、一五人。四世代目には……と計算して、一五〇年後の六世
代目には、二四七五家族が、「私は、Ｈの末裔（まつえい）だ」と言うようになる。

　さらに二七〇年後の一〇世代目には、一五三万人が、「私は、Ｈの末裔だ」と言うようにな
る。大都市の人口すべてが、すっぽりとその中に入る数である。「私は、Ｈの末裔だ」と言うほう
が、おかしい。

　それに「武士」というのは、それほど、誇るべき階級だったのかという問題もある。江戸時代
の武士というのは、身分制度の中で、支配階級として君臨した。むしろほかの人たちの犠牲の
上に、生きていた人たちではないのか。

　それがわからなければ、あのＫ国を見ればよい。ピョンヤンに住む、一部の特権階級だけが
よい生活をし、それ以外の人たちは、みな、餓死寸前の状態にある。実際、九六年以後、数百
万人の人たちが、餓死している。武士がしたことと、今のピョンヤンの特権階級がしていること
とは、どこがどう違うというのか。

　もちろん歴史は歴史だから、それなりに正当に評価しなければならない。しかし意味もなく美
化してはいけない。あの江戸時代にしても、世界の歴史の中でも、類を見ないほど、暗黒かつ
恐怖政治の時代であったことを忘れてはいけない。

　最近、一部の人たちの間には、武士道を見なおす動きもある。教育に取り入れようとする教
師の団体も、生まれた。軍国主義の反省もじゅうぶんしていない日本人が、今度は、一足飛び
に、武士道とは！

　江戸時代には、先祖がだれであるかは、きわめて重要な意味をもっていた。それで身分が定
まり、職業も、そして収入も決まった。だから先祖に一人でも、そういった権力者がいると、そ
の権力者にしがみついた。

　しかし江戸時代が終わって、もう一五〇年になる。私に言わせれば、いまだに、家制度が残
っていることのほうが不思議でならないのだが……。

　一方的にこう決めつける私の意見は、危険なこともよく知っている。ただ私のこうした意見
が、無節制に広がる復古主義に対して、何らかのブレーキになればよいと願っている。

●葬式

近所で葬式があった。ワイフが、今、その葬式から、もどってきた。「つい、先日、ダンナさんが
亡くなったばかりなのに……」と。

先月、その家のダンナさんが、なくなった。まだ六〇歳と少しだったという。そして今日は、その
ダンナさんの母親の葬式だった。

こういうケースは少なくない。それまでは平穏無事だったのだが、一人の人の死をきっかけに、
家族のほかの人が、バタバタとなくなっていく。私の印象に残っているのに、長谷川一夫（昔の
大俳優）がいる。奥さんがなくなったと、あとを追うように、長谷川一夫自身もなくなっている。

聞くところによると、奥さんが死んだあと、長谷川一夫は毎日、仏壇の前に座りこんだままだっ
たという。

　その近所の人も、息子をなくし、そのショックが遠因となって、死んだのかもしれない。他人の
死を軽々に、論じてはいけない。それはわかるが、しかし何となくその人の気持がわかるような
気がする。

　そのことをワイフに言うと、ワイフは、こう言った。

　「ううん、そのおばあちゃんね、ボケていて、何もわかっていなかったみたいよ。息子さんがな
くなった話も、おばあちゃんには、話してなかったみたいよ」と。

「……」

　ボケることも、ときとばあいには、必要なことなのか。私は、「そう……」と言ったきり、言葉に
つまった。

●五六歳という年齢

五六歳という年齢は、健康面において、微妙な年齢ではないか。仮に健康であるとしても、そ
の健康そのものが、たいへん不安定。ほんの少しズルをすれば、すぐ体が、なまる。（「なまる」
というのは、岐阜の言い方で、「だらしなくなって、調子が悪くなる」という意味。）無理をすれ
ば、疲れが残る。たまに不慣れな運動をすると、体のあちこちが、ガタガタになる。

若いころは、一〜二週間くらいなら、運動をしなくても、それほど運動不足を感じない。再び、数
日も運動をすれば、もとの調子に、もどる。仮に疲れても、一日、二日、休めば、疲れをとるこ
とができる。

　しかし五六歳になると。そうは、いかない。一度健康を崩すと、それがいつまでも尾を引く。と
きには、それがそのまま持病になってしまう。

　そして健康な人と、そうでない人の分かれ道が、この五〇歳から五五歳くらいにかけてある
のでは？

　この時期、健康な人は、ほぼ死ぬまで、そのまま健康を維持できる。しかしこの時期、不健
康になると、そのまま死ぬまで、病気との戦いということになる。言いかえると、五〇歳くらいま
でに、いかにその土台を作っておくかが、重要ということになる。健康というのは、その土台の
上にのった、家のようなもの。

　しかし健康はつくるものではない。維持するものでもない。いかにして、「運動（スポーツ）する
習慣」を、自分のものとするか。健康は、あくまでも、その結果でしか、ない。

　だから健康を守ろうとするなら、（偉そうなことは言えないが……）、いかにして運動する習慣
を身につけるかを、考える。当然のことながら、酒やタバコ、暴飲暴食はタブー。肥満も避け
る。

　少し前、ワイフと二人で、ベンチに座って、その寺に参拝にくる老人たちを観察してみたこと
がある。

　全体としてみると、健康な老人は、身が軽い。スタスタと動いている感じ。不健康な老人は、
どこかヨタヨタしている。

　そのスタスタ歩いている老人は、ムダなぜい肉がない。全身が、筋肉という感じ。動作もキビ
キビしている。どこか、体も、細い。

　適正体重というのがある。あの計算では、私は、六三キロ前後が、私の適正体重ということ
になる。しかしそれは若い人のばあい。老人のばあいは、その適正体重に、さらに、〇・八〜
〇・九くらいをかけた体重が、適正体重ということになるのでは？　私で言えば、五五キロ前後
ということになる。

　（身が軽いから動く）→（筋肉が発達する）→（内臓がじょうぶになる）の良循環の中で、健康
になっていく。そうでない人は、自らつくった悪循環の中で、病気になっていく。そういう人が、寺
に参拝にきて、「どうか、健康にしてください」は、ない。

　『健康は、第一の富である』（エマーソン）

　

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

【受験現場で……】

●『ソフィの選択』

神奈川県の住む一人の母親から、こんなメールが入った。

その母親には、二人の息子（ともに年長児、一卵性双生児）がいる。で、今度、神奈川県Ｆ市
にある、公立の小学校を受験することになった。その地域でもよく知られた、ＳＳ教育大学の附
属小学校である。

その願書を出しに行ったときのこと。受け付けの女性が、こう言ったという。「もし、どちらか一
方が落ちて、一方が、受かったら、どうしますか？」と。

この質問に母親がとまどっていると、その女性が、「一方の方だけでも、ちゃんと入学していた
だけますね」と。

　よくあるケースは、双子の子どものうち、一方が落ちると、両方とも入学を辞退するケース。
定員ワクをしっかりとっているような、公立小学校では、これは困る。俗にいう、「穴があく」とい
う状態になる。学校の事情も、理解できないわけではない。

　が、そこでその母親は、こう言ったという。「一方が落ちれば、もう一方も、入学を辞退します」
と。

　私はこの話を聞いて、その母親は、すばらしい母親だと思った。と、同時に、昔見た、『ソフィ
の選択』という映画を思い出した。メリル・ストリープが主演、Ｗ・スタイロン監督の映画である。

　この映画は、ナチスドイツにつかまった母と子（兄と妹）の映画である。ゲシュタポは、ソフィに
こう迫る。「どちらか一方を助けてやる。どちらか一方を選べ」と。

　そのときその母親、つまりソフィは、兄をとるか、妹をとるかの選択を迫られ、一方を捨てる。
しかしこれが彼女の苦悩の始まりでもあった。彼女は、死ぬまで、その罪悪感と絶望に苦し
む。

　こういうケース、つまり受け付けの女性に、「一方の方だけでも、ちゃんと入学していただけま
すね」と言われたとき、その母親の答は、二つしかない。「ＹＥＳ」か「ＮＯ」だ。しかし、「ＹＥＳ」な
どと、答える母親がいるだろうか。その前に、母親に、そんな選択をする心の余裕は、ない。当
然、母親は、二人の子どもが無事、合格することを願っている。どちらか一方が落ちるなどとい
うことは、考えていない。

　私は返事のメールに、こう書いた。

　「あなたの選択は正しかった。小学校や中学校によっては、どちらか一方だけでも入学すると
いう誓約書を書かせているところもあります。

　しかしそういう誓約書は、法律的に考えても無効であるばかりでなく、道義的に考えても、問
題があります。

　あなたは『ＮＯ』と言ったわけですから、学校側の選択は、今度は、（両方とも合格にする）
か、（両方とも不合格にする）かの、二つに一つということになります。

　ですから、あなたの言ったことは、正しかったということになります。つまり、あなたは、子ども
を守ったのです。いつか、そうして守ったという思いが、あなたの子育てを光り輝かせます。自
信をもって、前に進んでください。

　

　それで万が一、両方とも落ちたら、そんな愚劣な学校は、こちらから蹴（け）とばしてやればい
いのです」と。

（０４０１１６）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司

●面接で得する子ども、損する子ども

　能力もすぐれている。性格も悪くない。しかし面接で、損をする。そんな子どもがいる。

　二〇年ほど前に出会った、Ｍ君（中三・男子）がそうだった。野球が好きで、土日は、一日
中、野球をしていた。

　が、どこかツパッた表情をする。目を伏目にした上、さらに流し目にして、相手をみる。目つき
が鋭い。やや肩を落として歩く。そしてどこか投げやりな態度を示す。

　このタイプの子どもは、面接では、不利。どうしても試験官に悪い印象を与えてしまう。そこで
Ｍ君を、私は何度も注意した。が、一向になおらない。身についたクセというのは、そういうも
の。部屋に入った瞬間、着席した瞬間に、それが出てしまう。そのため一時的に注意したくらい
では、効果はない。

　で、案の定、高校入試では、成績は悪くなかったが、面接で落とされた（？）。が、母親がそれ
に納得しなかった。夜中に私の家に来て、「どうしてすべったか、説明してほしい」と。

　私は、「わからない」を繰りかえしたが、母親は、「Ｍ男は、テストはできたと言っている。うち
で採点しても、二〇〇点を超えている。私は明日、学校に抗議に行くから、先生もいっしょに、
行ってほしい」と。

　私がそれをていねいに断わると、母親はさらに怒って、こう言った。「うちの子どもを、一年
間、教えてきた、あなたの義務だ。いっしょに行ってほしい」と。

　そこでしかたないので、私は、「多分……」と前置きして、こう言った。「Ｍ君は、面接で、ひょ
っとしたら、ツッパリ症状が出たのかもしれません」と。が、この一言は、母親を、さらに激怒さ
せた。

　「うちの子は、ツッパッていません！」と。

　で、その翌朝のこと。Ｍ君の母親が、二人の男性を連れてきた。「先生は、うちの子がツッパ
ッていると言いますが、この二人の人は、Ｍ男のことをよく知っています。ツッパッていないとい
う証人になってくれます。先生が昨夜言ったことを、ここで訂正してください！」と。

　母親は、まさに狂乱状態だった。子どもの受験にかかわると、何割かの母親は、そうなる。こ
れは「子どもの受験」という魔物がもつ、宿命のようなもの。

　しかしやはり、Ｍ君のような子どもは、面接では不利である。

(ア)アカデミックなまじめさが感じられない。

(イ)動作や言動が、どこか攻撃的で、瞬間、人を見くだしたような態度をとる。

(ウ)話し方が乱暴。直感的。

(エ)理知的な表情というよりは、どこかヤクザぽい。

　子どもがこうした症状を示すようになる原因は、いくつかある。乳幼児期の欲求不満が、尾を
引くことが多い。とくに愛情不足、家庭不和、不安定な家庭環境などが、子どもの心に大きな
影響を与える。

　そしてそれが長い時間をかけて、子どもの中に、「質」として、定着する。

　一方、面接で有利な子どももいる。能力はそれほどではなくても、試験官に好印象を与えるタ
イプである。

(ア)どこかアカデミックで、すなおなまじめさが、感じられる。

(イ)こちらの誠意や、やさしさが、スーッとしみこんでいくような感じがする。

(ウ)理知的な受け答えができる。話し方がていねい。

(エ)心のゆがみ（ヒネクレ、イジケ、ツッパリなど）が、ない。

　

昔は、入試一本、つまり学力だけで、子どもの能力を判定した。しかし今は、ちがう。全国的
に、もう一歩、子どもの中に踏みこんだものを見て、判定する。そういう意味で、面接が、どこ
の学校でも重要視されるようになった。

　そこでどうするかということだが、親が、子どものそういう「質」に気づくことは、まず、ない。自
分の子どもしか見ていないこともあるし、親自身が、そういう「質」をかかえていることが多い。

　つぎに気がついたとしても、その「根」は深い。子ども自身がそれを注意したとしても、ふとし
た瞬間に、それが出る。試験官は、それを見落とさない。一二年間ほど、私立中学校の入試
にかかわりあってきたＸ氏は、こう言った。

　「学校というのは、万事、ことなかれ主義なんですよ。そのためそういう雰囲気のある生徒
を、敬遠するのです」と。

　書店へ行ったら、「受験の心得」のような本を売っていた。その中に、面接の受け方という項
目があった。私は読まなかったが、そういった技術だけでは、どうにもならない問題もあるとい
うこと。さらに最近では、「スパイ面接」という方法を、とるところが多い。

　子どもたちだけを自由に遊ばせながら、横から観察しながら、子どもをみるという方法であ
る。小中学校はもちろんのこと、会社の就職試験でも、採用するところがふえてきた。つまり
「付け刃（やいば）」では、ダメということ。やはり五、六歳までの教育が大切ということになる。

（０４０１１６）

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○　　　　　　　　このマガジンが、お役に立てそうな

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　　方が、いらっしゃいませんか？

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　　よろしくお伝えください！

★★★★★★★★★★★★★★★★★★

●みなさんのお声を、

聞かせていただけませんか？

マガジンを発行して、もう二年に

なります。

みなさんのご家庭、子育てで、

このマガジンが、どのように

役にたっているか、

お声を聞かせていただけませんか。

みなさんのお声は、住所（Ｘ県Ｙ市）

お名前（Ｚさん）という匿名で、マガジン

に掲載させていただきたいと思います。

一行でもよいですから、お声を

届けてくだされば、うれしく

思います。

よろしくお願いします。

お声は……

＊＊＊＊＠＊＊＊＊＊

まで。

●またお知りあい、ご近所の

方で、このマガジンを

読んでくださいそうな方が

いらっしゃれば、よろしく

お伝えください。

★★★★★★★★★★★★★★★★★★

【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●浜松市のよいところ

　この浜松市に住んで、今年で、三五年目になる。自分でも、これほど長くいるつもりはなかっ
た。しかし何かがよくて、三四年間も、住んだ。人生の大半を、この浜松市に住んだことにな
る。

　この浜松市のよいところは、あきないこと。

　車で二〇〜三〇分も走れば、海（太平洋）がある。湖（浜名湖や佐鳴湖）がある。郊外の田
園地帯がある。それに気候がよい。冬にいくら寒いといっても、あの北陸地方で感ずるような、
肌を切る刻むような冷たさは、感じない。どこかおだやか。

　雪はめったに降らない。降っても、積もることは、まず、ない。ほんのうっすらと積もることは、
たまにあるが、たいてい数時間で、消える。

　そしてこの平成時代。どこもかしこも、不景気。この浜松市とて例外ではないが、しかし有効
求人倍率にみるまでもなく、ほかの地方より、まだよい。浜松市は、工業都市。ホンダやスズ
キ、ヤマハなどの大会社が、ズラリと並んでいる。

　このことは、ほかの地方へ行ってみると、よくわかる。少し前、愛知県のＸ市で講演をさせて
みらったが、駅をおりてから、会場までに行く間、浜松市にはない光景に驚いた。ある一画だ
が、朽ちかけたバラック様の民家が、数一〇軒ほど、並んでいた。人が住んでいる気配はあっ
た。

　タクシーの運転手に、「ここもたいへんですね」と声をかけると、「不景気だからね」と。

　そのせいか、冬場になると、北海道ナンバーをつけたトラックが、町の中を走るようになる。
ワイフは、「出稼ぎにくるのね」と言うが、本当の理由はわからない。何か税法上のカラクリが
あるのかもしれない。

　それに浜松市のよいところは、人がサバサバしていること。都会的というか、ドロ臭くない。も
ともと街道の宿場町として発展したということもある。いわゆる「よそ者」に、寛大。おおらか。暖
かい。

　私も、そのよそ者だが、今まで、大きな差別を受けたことがない。むしろこのあたりでは、よそ
者のほうが、いばっている。態度が大きい。

　食べ物の種類も豊富。海産物がおいしい。安い。（ただし飲食店などの物価は、めちゃめち
ゃ、高い。）交通が便利。東京と大阪の、ちょうど中間あたりにある。適当な起伏があり、緑も
豊か。一年中、緑が消えることはない。何と、このあたりでは、水仙が、一二月から一月にかけ
て、咲く。

　いつも浜松市の悪口ばかり書いているので、みなは、私が浜松市が嫌いかと思っている。た
しかに不平や不満も多いが、しかしほかの町よりは、よい。好き。だから、私は、とっくの昔に、
この浜松市で死ぬことを決めた。「骨を埋める」という言い方は、私の言い方ではない。「ここで
死ぬ」。

　そうそう言い忘れたが、三四年も住んでいると、当然のことながら、この浜松市について詳し
く知るようになる。今では、ワイフ（浜松市生まれの、浜松市育ち）よりも、私のほうが、よく知っ
ている。友だちも、できたし、人のつながりもできた。話し方も、すっかり浜松弁になった。方言
で困ることは、もうない。

　それにもう一つ。この浜松市には、外国人が多い。オーストラリア人や、アメリカ人も多い。い
つも町へブラリとでかけ、ただで、英会話の勉強もできる。

　Ｉ　ＬＯＶＥ　ＨＭ！

　浜松市のみなさん、私のようなよそ者を、暖かく迎え入れてくれて、ありがとう！

（０４０１１６）

Hiroshi Hayashi, Japan∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

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（横に長すぎて読みにくいときは、一度ワードにコピーしてからお読みください。）

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ホームページの中の、キーワードは、C,X,I（シー・エクス・アイ）Private Cornerへのキーワード
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Key Words to Private Room in my Website are, C-X-I

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【講演会のお知らせ】

各地で講演会をもちます。詳しくはサイトのニュースを

ご覧ください。 

２・２１　……細江町「教育のつどい」

１・２４　……周智郡森町教育委員会

１・２２　……細江町中川小学校

詳しい講演日時は、

http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page042.html

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●二男のホームページができました。よろしかったら、

のぞいてやってください。

Soichi Hayashi　（林　宗市のホームページ） http://dstoday.com

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

☆＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝☆＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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★☆★☆★☆★☆読者有志のみなさんへ★☆★☆★☆★☆★☆★☆

●４月、１０月期に、「賛助会」へご協力をお願いしています。

詳しくは、http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page322.htmlまで。

賛助会に協力してくださった方に、直筆のイラストをお送りします。詳しくは、賛助会コーナー
を、ご覧ください。（額は、ついていません。）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩
司

【掲示板】

【チャットルームへのご案内・毎週月曜日・午後１０時ＪＵＳＴ】∞∞∞∞∞∞∞∞

☆このマガジン読者の方どうしの方＋はやし浩司の、チャットはいかがですか。

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☆ニックネーム、（ＢＷ）が、私こと、はやし浩司です。

☆毎週月曜日、午後１０時ＪＵＳＴにお待ちしています！

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　／　　　　　　　　＼く⌒＼　　∩　　　　　　　次回も、どうか、

／　　〜　　　　　　　〆　　へく　＾川　　　　　このマガジンを、

〜―ノ∵しへ〜へ〜〜〜〜――／／―人〇　　　　　　ご購読ください。

　　　ｗ　　　　　　　　　⊂ノ　　　　　　　　　　　ありがとうございました！

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司（Ｅマガ）＋最前線の育児論ｂｙはやし浩司（メルマガ）＋
はやし浩司の世界（Ｅマガ）……総読者数(Nr. of Readers)、１２６０人（０４年１月２４日現在）

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How to cope with Kids at Home, by Hiroshi Hayashi

  　 Digital Magazine for Parents who are bringing up Children in the Forefront Line

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●イラストは、パナソニックパソコン付録の、フリーソフトを使いました。

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　　　　　〜〜⌒し〜〜

　　　　　　／⌒　＼く

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　　＜∵∧〜　｜

　‥※※∴≫※｜

∴※※¨※※：）

　　＜≪　※≫※

　　∵※∨＞∴

では、また次号を、よろしくお願いします。

【姉妹紙「はやし浩司の世界」も、どうか、ご購読ください。申し込みは、はやし浩司のホームペ
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彡彡人ミミ　　　　　(λハハλ ヽ　　　　♪♪♪……　　

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ｑ　０―０　ＭＭＭＭＭ　　∩　∩　MM　ｍ　　皆さん、お元気ですか！

（″　▽　M　⌒　⌒　M　″　ｖ　゛）／￣）　　　　このマガジンを購読してくださり、

凸／Σ▽乃ｑ　・　・　ｐ￣Σ▽乃￣｀　／　　　　　　　ありがとうございます！

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０４−１−２２号（３５０）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

●今日のメニュー●

★子育てポイント

★特集

★心に触れる

★フォーラム

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２月２１日・細江町「教育のつどい」にどうか、おいでください！

全力を尽くします！

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

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【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８１９

●意識の違い

　意識は脳のＣＰＵ（中央演算装置）の問題だから、仮に自分の意識がズレていても、それに
気づくことは、まずない。とくに教育の世界では、そうだ。

　今から三〇年前、私はオーストラリアの大学で学んでいたときのことだが、向こうの教授たち
は平気で机の上に座っていた。机に足をかけて座っている教授すらいた。今でこそ笑い話だ
が、こうした光景は当時の日本の常識では考えられないことだった。

さらにその少し前、東京オリンピックがあった（一九六四年）。その入場式のときのこと。日本
の選手団は一糸乱れぬ入場行進をして、高い評価（？）を受けた。当時ですら、アメリカの選
手団はバラバラだった。私はそのとき高校生だったが、「アメリカの選手たちはだらしない」と思
った。しかし……。

　一方、一〇年ほど前だが、こんなこともあった。アメリカ人の女性が私に、「ヒロシ、不気味だ
った」と言って、こんな話をしてくれた。何でもその女性が海で泳いでいたときのこと。どこかの
女子高校生の一団が、海水浴にきたというのだ。「どうして？」と聞くと、その女性は、「みんな、
ブルーの水着を着ていた！」と。

つまりその女性は、日本の高校生たちがみな、おそろいのブルーの水着を着ていたことが、不
気味だったというのだ。が、私には、その女性の意識が理解できなかった。「日本ではあたりま
えのことだ」とさえ思った。思って、「では、アメリカではどうなのか」と聞くと、こう言った。「アメリ
カでは、みんなバラバラの水着を着ている」と。

　このアメリカ人の女性の意識については、それからしばらくしてから、理解できるようになっ
た。

ある日のこと。当時、マスコミをにぎわしていたＯ教団という宗教団体があった。（今も名前を変
えて、あるが……。）その教団の信者たちが、どこかふつうでない白い衣装を身にまとい、頭に
これまたふつうでない装置（？）をつけて、道を歩いていた。

その様子がテレビで報道されたときのこと。そのときだ。私にはそれがぞっとするほど不気味
に見えた。と、同時に、「ああ、あのときあのアメリカ人の女性が感じた不気味さというのは、こ
れだったのだ」とわかった。

　意識というのは、そういうものだ。人にはそれぞれに意識があり、その意識を基準にしてもの
を考える。しかしその意識というのは、決して絶対的なものではない。その人の意識というの
は、常に変わるものであり、またそういう前提で自分の意識をとらえる。

今、おかしいと思っていることでも、意識が変わると、おかしくなくなる。反対に、今、おかしくな
いことでも、意識が変わると、おかしくなる。たとえば今、Ｋ国の人たちが、一糸乱れぬマスゲー
ムをしているのを見たりすると、それを美しいと思う前に、心のどこかで違和感を覚えてしまう。
が、もし三〇年前の私なら、それを美しいと思うかもしれないのだが……、などなど。

　進歩するということは、いつも自分の意識を疑ってみることではないか。言いかえると、自分
の意識を疑わない人には、進歩はない。とくに教育の世界では、そうだ。

。　＿＿　。／￣￣￣＼。　＿＿＿。　　

　／〜〜＼／　　。　　＼／〜〜〜＼　。

／。　。　＼　　　。　／　　　　。＼　

　　　 ◎　　　 　　　　　　。　　　＼

　　 ／□＼　。　　○　　　　　　　　 

　　 　□　。　　／■＼　。　　　。　 

　　＼｜｜　　 　　■　　　　　　　　 

　　　＼＼　。　＼｜｜　　　　。　　。

　。　　　＼　　　＼＼　　　　　　　　

　　。　　。　　　　　＼　　　　。　　

【今週のＢＷ教室から】

●じゃんけん

小学五年生の子どもたちに、こう言った。

「ぼくに、じゃんけんに買ったら、お年玉を、一〇〇〇円、あげる」と。すると一番、活発なＹ君
が、「ぼくが、やる！」と。

私「いいか、ぼくにじゃんけんに買ったら、一〇〇〇円、あげる」

Ｙ「あいこだったら？」

私「あいこだったら、何もあげない」

Ｙ「わかった。でも、ぼくが負けたら？」

私「何もしないよ。じゃあ、するよ」

Ｙ「わかった……」

私「ぼくは、君に負けてあげたい。だから、ぼくは、グーを出そうと思う。いいか？」

Ｙ「……うん、わかった……」

私＆Ｙ「じゃんけん、ポイ！」

　どちらが買ったか、みなさん、わかりますか？

　私は、正直にグーを出した。しかしＹ君も、グーを出した。

私「あいこだ」

Ｙ「あいこだ」

私「だから、何もあげない」

Ｙ「ゲーッ」

　つまり、Ｙ君は、私がウラをかいて、チョキを出すと思った。だからＹ君は、グーを出した。

私「だから、ぼくは、グーを出すと言っただろ」

Ｙ「本当に、グーを出すとは思わなかったよ」

私「君は、ぼくを日ごろから、疑っているから、そうなるのだよ」

Ｙ「ははは」と。

●熱くなる頭

一時間なら一時間の間、子どもたちを興奮状態にすると、子どもたちの頭が、熱くなっている
のがわかる。

　レッスンのあと、子どもの頭を、手でなでてみれば、それがわかる。

　しかし、どうやってその興奮状態にもっていくかが、たいへん。そして重要。一つの方法として
は、とにかく子どもたちを楽しませること。笑わせること。

　たとえば今日のレッスン（一月一五日、木曜日、年長児クラス）でも、子どもたちは、一時間
の間、笑いつづけた。（参観の親たちが、七、八人いて、みなさん、私のマガジンを購読してく
れているので、ウソは、書けない。）

　で、五〇分のレッスンが終わったとき、「さあ、終わり」と私が言うと、全員（一二人）、「いや
だ」「もっとする」「何も勉強してない」と叫んだ。（これも、本当の話！）

　恐る恐る、「プリントが二枚残ったけど、来週、しようね」と言うと、これまた大抗議。蜂の巣を
つついたような騒動になってしまった。

　しかしこれが私のやり方。『楽しく学ぶ子どもは、よく学ぶ』（イギリスの格言）である。終わっ
たとき、一人ひとりに、ほうびのシールを張ってあげるとき、頭をなでてあげると、みな、熱い。
ふつうの熱さではない。ポーッと熱さがわかる熱さである。

　横にいた母親たちに、「子どもたちの頭にさわってみてください。熱いですよ。この時期、頭を
熱くすることは、とても大切なことですよ」と声をかけてあげると、母親たちは、うれしそうに笑っ
た。

こうい暖かい雰囲気が、子どもをさらに伸ばす。

見学■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

マガジンを購読なさってくださっている方で

お子さん（幼稚園児）をおもちの方は、見学を

していただけます。

電話で予約の上、お子さんと、おいでください。

０５３−４５２−８０３９、ＢＷ（留守番電話）

まで伝言をお残しください。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ＢＷ

　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　何か、テーマがあれば、

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　掲示板にお書き込みください。

【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●目で見える世界

　丸裸の、つまりは、「無私」の「私」とは、どんな私を言うのだろうか。

　

そこで、私は、目を閉じる。そして、暗闇の中で、「私」を想像する。

私は見知らぬ国に住む、見知らぬ私だ。遠い、アフリカでもよいい。南米でもよい。まだ行った
こともない国の、見たこともない人であればよい。それが「私」だ。

もちろん、そこに住む「私」には、私がない。今、あなたがもっているような、財産もなければ、
名誉も、地位も、ない。家族もない。あなたが今、かかえている、わずらわしい問題も、ない。

　その私は、何ももたない。何もほしがらない。何も求めない。

　が、その私に、やがて「あなたという私」がくっついてくる。「私の名誉」「私の地位」「私の財
産」「私の家族」「私の子ども」と。とたん、あなたのまわりが、にぎやかになる。騒々しくなる。

　そこで改めて考えてみる。

　どうして、私が私であり、あなたがあなたなのか、と。

　そのちがいは、「無私の私」の上にくっついた、欲望であるということになる。何となく、哲学め
いてきた話になってきたので、あまり深入りしたくはないが、簡単に言えば、そういうことにな
る。

　この欲望が、私を私らしくし、あなたをあなたらしくする。そういう意味では、人間は、まさに欲
望のかたまり。「私の名誉」「私の地位」「私の財産」「私の家族」「私の子ども」と。

しかし本当に、それが、「あなた」なのかというと、そうではない。いつしか人は、私が私であるこ
とを忘れ、その欲望に振り回されるようになる。そしてその結果、本来の「私」を忘れてしまう。

　考えてみれば、私が死ねば、私は、この世界から、消えてなくなる。と、同時に、私にとって
の、この宇宙も、消えてなくなる。「あの世がある」と説く人も多いが、私には、わからない。仮に
あるとしても、それは死んでからのお楽しみ。

　ともかくも、私が死ねば、すべてが消えて、なくなる。そのことがわからなければ、一〇〇年
前、一〇〇〇年前に死んだ人を、思い浮かべてみればよい。一人の例外もなく、人は、すべて
そうなる。

　唯一の望みは、「あの世」である。あの世があれば、消えてなくなるという恐怖からは、解放さ
れる。あの世でも、私は私として、生き残る（？）ことができる。

　しかし、その、あるかないかわからないようなものに、今の人生を、かけるわけにはいかな
い。それはちょうど、当たるか当たらないかわからない、宝くじのようなもの。それともあなた
は、宝くじが当たることをアテにして、家を建てるとでも言うのか？

　そこでもう一度、目を閉じてみる。そして、その暗闇の中で、私を思いやる。顔の形？　容
姿？　そんなものに、どんな意味があるというのか。座右に、高級時計や、高級バッグがあっ
ても、そんなものに、どんな意味があるというのか。

　それがわからなければ、子どもたちのゲームを見ればよい。「ブルーアイズが何点」だの、
「融合カードがどうした」だの、そんな話ばかりしている。力の強さは、点数で表される。その点
数に、一喜一憂する。つまり、おとなの世界も、それと同じ。あるいは、どこがどう、ちがうという
のか？

　目を閉じれば、あなたが何か、わかるはず。暗闇の中で、静かに息をしている、あなたが何
か、わかるはず。もうそこには、あなたの肉体すら、ない。あるのは、ただ心だけ。あなたという
「心」だけ。

　さらに、理解を深めるために、その暗闇の中で、逆に、あなたの莫大な財産と、名誉や地位
を想像してみればよい。あなたは想像しながら、その無意味さを、同時に知るはず。仮に、「あ
の世」という無限の時の流れと、未来があるとすらなら、さらにそうだ。まだ話はわかりやすい。
この世や、この世のものに執着する必要など、どこにもない。

　私は私。それはわかる。しかし、その私は、何なのか。その私は、どこにいるのか。それを知
りたければ、静かに目を閉じて、暗闇の中で、自分をさぐってみればよい。そして欲望の一つ
一つを、あなたの心から、はがしてみればよい。やがてあなたも、目の前に広がる、この「見え
る世界」の、小ささに、気づくはず。

　子どもたちが、カードゲームに夢中になっている姿を横から見ながら、私は、ふと、そんなこと
を考えた。

●江戸時代の亡霊　

　人間の意識は、簡単には変らない。変らないというのではなく、変えようという意欲がなけれ
ば、変わらない。いや、その前に、学習しようとする意欲がなければ、その意識に、気づくことも
ない。

　「いまだにこの日本は、江戸時代の亡霊を引きずっている」と私が言うと、みなは、こう言う。
「そんなはずはない。江戸時代は、もう一四〇年前に終わった。それに日本は、明治維新を経
験している」と。

　しかし、あなたは、本当にそう言いきることができるか？

　男尊女卑思想、「家」意識、身分制度、家長制度、出世主義などなど。私たちの生活の、あり
とあらゆる部分に、江戸時代は、まだ生きている。生きていながら、いまだに、私たちの生活に
大きな影響を与えている。

　たとえば江戸時代の身分制度は、やがて学歴制度に、姿を変えた。その身分は、学歴や、
出身大学や高校で、判断される。家制度にしても、そうだ。最近でも、こんな話を耳にした。「最
近」と言っても、つい先週だ。

　Ｎ県の友人のところに、叔父から電話がかかってきたという。そしてその叔父が、友人に、こ
う言ったという。

　「お前のところで勝手なことをすると、代々つづいたＤ家（け）の家紋に、キズがつく。Ｄ家の恥
になるようなことはするな。行動には、くれぐれも、注意してほしい」と。

　Ｄ家といっても、今は、山林農家（失礼！）。友人の家で、その友人家族が、何か、世間で目
立つようなことをしたらしい。それで友人の叔父が、そう言ってきた。

　こうした意識を変えるためには、まず、その意識に気づくこと。つぎに、それぞれの人が、自
分で考えること。変える、変えないは、あくまでも、その結果でしかない。それをしないと、結局
は、過去の意識を、そのまま引きずってしまう。

　よい例が、学歴信仰だ。

　これほど、受験競争の弊害が問題になりながら、毎年、毎年、親たちは、同じことを繰りかえ
す。ほとんどの親たちは、教育イコール、勉強ができるようにすることだと思いこんでいる。

　もちろん勉強も大切だが、しかし教育は、それだけではない。またそれだけであってはいけな
い。が、親たちの意識は、昔のまま。少なくとも、三〇年前と、何も変っていない。

　だからといって、親たちを責めているのではない。親たち自身が、その意識に気づいていな
い。また考える機会も与えられていない。何がなんであるかも、またどうあるべきかもわからな
いまま、子育てを始める。そしてそのとき、手っ取り早く、自分の過去を再現する。

　一つの方法としては、あなたの周囲にも、封建時代そのままの人はいくらでもいる。そういう
人を、反面教師としたらよい。それについては、たびたび書いてきたので、ここでは省略する
が、そういう人たちを見抜く力も、忘れてはならない。

　意識というのは、決して普遍的なものではない。また絶対的な意識というものも、ない。とりあ
えず、あなた自身がもっている意識を疑ってみること。すべては、そこから始まる。

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

一月一三日、火曜日の今日

●朝、起きる

　寒い朝は、起きるのが、おっくうになる。それで、何となく、いつまでもフトンの中にいる。

　本当の私は、睡眠障害？　寝つきは悪くないが、朝方、何度も、目が覚めてしまう。そしてそ
のたびに、目を閉じ、そのままぐいと、がまんする。すると、またいつの間にか、眠ってしまう。

　ときどき、目が覚めたとき、「今、何時だろう？」と思う。しかし電気をつけて、時計を見たので
は、そのまま本当に目が覚めてしまう。大きな目覚まし時計は、近くにあるが、それを手にとっ
て見ることはない。手にとったとたん、本当に、目が覚めてしまう。

　だから、いつも、そのままの姿勢で、目を閉じる。そして、がまんする。

　たいていは、夢を見て、目が覚める。もともと私は、右脳型人間なので、夢は、よく見る。それ
に私の夢は、リアル。よく「カラーの夢を見る人は、精神異常の人が多い」などというが、私は、
そのカラーの夢をよく見る。私は、精神異常者か？

　内容は、その日によって、ちがう。

　夢の中で、大笑いすることもある。しかしたいていは、恐ろしい夢。こわい夢。不安な夢。あと
で思い出してみると、それほど内容の濃い夢ではないのだが、夢の中では、感情が、何倍も、
増幅されるらしい。

　今朝の夢は、こんな夢だった。

　私の家の前に、大きな家が建った。そしてその家が、すぐ売りに出された。見ると、大御殿の
ような、家だった。

　で、その家を買った人がいた。で、そこに住むかと思っていたら、その買った人は、その家
を、どこかへもっていってしまった……。こわかった……。そんな夢だった。

　そう言えば、その大御殿のような家の屋根は、赤い屋根だった。やはり、私の夢は、カラーだ
った。

　で、目が覚めた。それで起きた。時計を見ると、午前六時。「八時までに、いくつか原稿を書
こう」と、心に決めて、パソコンの前にすわった。

　みなさん、おはようございます。

●突風

　今日は、猛烈な突風が、吹き荒れている。「台風みたいだ」と私が言うと、ワイフが、「台風よ」
と。

　朝方、眠っているとき、雨が、はげしく庭の木々をたたくのを、聞いたような覚えがある。「風
の音か」と思ったが、それは雨の音だった。

　こういう日は、自転車に乗るのが、たいへん。こいでも、こいでも、前に進まない。「追い風な
らいいけど」と私が言うと、「でも、西風みたい……」と、ワイフ。

　「西風なら、楽だ」

　「でも、帰りがたいへんね」

　「帰るころには、弱まっているよ」

　「そうね」と。

　自転車にまたがると、坂の下に向けて、自転車を、力いっぱい、こぐ。とたん、猛烈な突風。
首をすくめて、さらに力をいれてこぐ。そのとき、カラスが、宙に飛んだ。つづいてハトも飛ん
だ。「何だ、カラスとハトは、仲がいいんだ」と、どうでもよいことを考えながら、今度は、首をすく
める。

　そのまま大通りへ出ると、町に向かって走る。追い風だった。よかった。そう思いながら走っ
ていると、時折、自転車を倒さんばかりの横風。ハンドルを握りしめて、また走る。

　郵便局までは、約三キロ。読者の人が、本を七冊も買ってくれた。それに、オーストラリアの
友人に送る雑誌と、もう一人の友人に送るパソコンソフト。長い間の休みで、郵便局へ行く機
会がなかった。

　

　一〇分も走ると、風の冷たさが消え、体中がほてるように熱くなる。

　いつも通いなれた道だから、どうということはない。大型ショッピングセンターがあって、いくつ
かの医院がある。靴屋があって、自動車屋がある。あとは焼き鳥屋に酒屋……。

　郵便局へ着くと、私の横に、若い女性が、自転車を並べて置いた。どちらも、今にも倒れそ
う。私はポストの横に、自転車を隠した。その女性は、金網に立てかけて、自転車を置いた。
風さえなければ、のどかな昼さがり。日差しは、明るく、暖かい。そう思って、郵便局の中に入
る。

　何でもない、一日。本当に何でもない、一日。こうして私の、今日という一日が過ぎる。ときど
き「これでいいのか」と思うが、これ以外に、何ができる？　

　郵便局の外に出ると、案の定、カゴに入れておいた手袋が、風で飛ばされていた。重い手袋
だったので、近くにあった。そのとき、先に会った若い女性が、横にやってきた。

　「強い風ですね」と話しかけると、その女性は、ニコリと笑った。笑って、金網から自転車をは
ずすと、私とは反対方向に、自転車を向けた。

　私はそのまま、町へ、仕事に向かった。

●参観

最初は、年中児クラスだった。が、レッスンが始まるとすぐ、母親たちが、みな、外へ出ていっ
てしまった。

私の教室は、過去三〇年以上、全参観授業をつらぬいている。親たちに見てもらうことで、質
を高めてきた。親が見ているといないでは、緊張感がちがう。私はその緊張感を大切にしてき
た。

で、教室には、親が一人もいなくなった。私の教室では、たいへん珍しい。めったにないこと。
「？」と思いながら、レッスンを進めた。

　一月からは、「数」の学習を、集中的に進める。今日は、まず数の楽しさを、徹底的に印象づ
ける。方法は簡単。数の勉強をしながら、子どもたちを笑わせればよい。

　笑うことにより、子どもの心は解放され、そしてそこから前向きな姿勢が育つ。途中で、「数の
勉強、好きな人？」と聞くと、全員が、「ハーイ」と手をあげてくれた。しかしそれこそ、私のねら
い。

　この時期、年中児は、急に、少年、少女ぽくなる。幼児期から、少年、少女期への移行期と
みる。

　で、親たちが見ていないから、どこか軽いノリで、レッスンを進めることができた。私はもとも
と、冗談好き。ものまね大好き。じい様先生や、ばあ様先生のまねをしてやると、子どもたち
は、ゲラゲラ笑った。

　ダラダラとしたレッスンは、かえって学習効果を薄める。とくに幼児期はそうで、集中的に、パ
ッパッとレッスンを進めるのがよい。子どもの頭を興奮状態にする。実際、レッスンの前とあと
とでは、頭の熱さがちがう。頭をさわってみれば、それがわかる。

　で、私のところでは、四五分間なら、四五分間、子どもを笑わせつづけることも、よくある。一
度、そういう状態になると、それこそ風が吹いても、子どもは笑うようになる。だれかが、鉛筆を
落としても、笑うようになる。

　今日も、そうだった。

　レッスンが、終わるころ、母親たちが、ゾロゾロと教室へ入ってきた。

　「今日は、みなさん、どうかなさったのですか？」と声をかけると、一人の母親が、「銀行へ行
ってきました」と。別の母親は、「買い物に行ってきました」と。「また、子どもたちの勉強を見て
あげてくださいね」と言うと、「わかりました」と。

　こうした幼児教室で一番重要なことは、なごやかな雰囲気。母親たちがピリピリしだすと、そ
こで子どもの伸びも止まってしまう。それだけは、絶対に、避けなければならない。そんなことを
考えながら、みんなと別れた。

●空腹

当然のことながら、仕事をしているときは、夕食の時間は、決まっている。家にいると、おなか
がすいたときが、食事どきということになる。正月の休みの間は、ずっと、そうだった。そのせい
か、空腹に対する抵抗力が、ぐんと弱くなったように感ずる。

　今、時刻は、四時二〇分。三〇分間の休み時間がある。その間に、この文章を書いている。
が、それにしても、おなかがすいた。今日は、昼に、小さなパンを二個、食べただけ。

　お茶を飲んで、胃袋をだます。

　そのとき、ふと、「欲望とは何か」を考える。私たちは、常に、自分の欲望を満足させるため
に、生きている。ここでいう食欲もその一つだが、食欲だけとは、かぎらない。性欲に始まり、
所有欲、名誉欲、独占欲、出世欲などがある。こうした欲望を満足させようとするとき、私たち
は、いつも、何かのカベにぶつかる。

　言いかえると、私たちにとって、生きるということは、そのカベとの戦いということになる。つま
り欲望があるからがんばるのではなく、欲望の前に立ちふさがるカベがあるから、私たちはが
んばるということになる。

今の私が、そうだ。「食事をしたい。しかし、その時間がない」と。

しかしそのカベを取り払ったら、はたして人間は、自由になるのだろうか。よい例が、どこかの
国の独裁者である。

　独裁者は、最大限まで、そのカベを取り払った人と考えてよい。自分に反対する者、反抗す
る者を、殺してしまうことさえできる。もちろんほしいものは、この世にあるかぎり、何でも手に
入る。核兵器だって、手に入る。

　しかしそれが人間がもとめる究極の生活であるとは、だれも、思わない。むしろ、そういった
人物に、ある種のあわれみすら、感ずる。それは、なぜだろうか？

　実は、ここに限界の美しさがある。

　たとえば水の中を泳ぐ魚は、水の中から出て、陸を歩くことはできない。しかしときおり、水面
ではねて、外の空気を吸うことはできる。

　反対に空を飛ぶ鳥は、水の中を泳ぐことはできない。しかしときおり、水の中にもぐって、魚を
取ることはできる。

　それぞれが、その与えられた限界の中で、懸命に生きている。カベというのは、今の生活を
包む、その限界と考えてよい。

　空腹を懸命にこらえながら、仕事をする。子どもたちの前で、カラ元気を出す。「あと一時間
で、夕食にありつける」「あと三〇分で、夕食にありつける」「あと五分だ……」と。こうしてがん
ばるところに、生きる人間の美しさがある。

　人間は、だれしもそうした限界状況の中で、懸命に生きている。……とまあ、空腹のことを考
えていたら、そんなことまで考えてしまった。

●生意気な子ども

どうしてそうなるのか、わからない。心が壊れるためか。ときどき、……というより、ある一定の
割合で、生意気な子どもというのが、現れる。

　おとなの世界を、なめきっているような感じ。あるいはおとなを、おとなとも、思わない。先人
に対する、一片の敬意もない。教育でどうこうなる問題ではない。こうした子どもは、（家庭）が
原因で、そうなる。

　「勉強さえできればよい」と、考える子ども。「勉強さえできればよい」と、考える親。こうした環
境から、生意気な子どもが生まれる。これは家庭教育の問題というよりは、日本の社会が構造
的にかかえる問題といってよい。

　学校の教育で、どうこうなる問題ではない。いわんや私の指導で、どうこうなる問題ではな
い。私は、ただあきらめて、つまり、「まあ、そういうもの」と納得して、仕事をするしかない。

●帰り

仕事が終わったのが、午後九時過ぎ。電気を消し、ストーブを消して、簡単に掃除をする。

　それから分厚いコートを、ていねいに着て、駐車場へ。

　風は、相変わらず、強い。「これはたいへんだ」と思いながら、自転車を、道路へ出す。とたん
冷たい空気が、頬を切る。

　この時刻になると、自転車に乗っている人は、まずいない。いわんや、私の年齢で、自転車
に乗っている人はいない。どこか、わびしい。大型の高級乗用車が、私とすれちがうたびに、ど
んな人が運転しているのだろうと、窓の中をのぞく。

　しかし今夜の風は、例外。大通りに出ると、自転車が、前に進まない。ギアは、一番ローにし
てあるが、それでも、前に進まない。

　懸命にペダルをこぎながら、腕を手前に引く。ワイフが、「台風よ」と言ったのを思い出す。と
きおり、冷たい雨が、顔に当たる。

　しかし、いつもそうだが、一〇分もこいでいると、体が熱くなる。そしてそれが、全身に広がっ
たとき、それは心地よさに変わる。

　リズミカルに、こぐ。リズミカルに、息を吸って、吐く。結局、Ｎ中学校の坂を登りきるまで、サ
ドルにおしりをすえることはなかった。が、そこからは、長い、くだり坂。呼吸を整えながら、一
気に、坂をくだる。実は、その爽快感（そうかいかん）が、たまらない。

　サーファーが、波をくだるときの、爽快感？

　スキーヤーが、白い雪をまき散らしながらすべりおりるときの、爽快感？

　まあ、それに似たような爽快感？　自分では、勝手にそう思っている。

　家に帰るころには、さわやかな汗が、しっとりと全身をぬらす。そしてコタツに入り、ココアを飲
む。レーズンパンを、一つ、口に入れる。そしてこうして、パソコンに向って、文章を書く。

　……ほどよい眠気が、ユラユラと身を包む。今、ワイフが、就眠儀式を始めたところ。見たこ
とはないが、洗面所で顔を洗って、化粧を落としているらしい。どうして女性は、毎日、あんなめ
んどうなことをするのか……と、思いつつ、私も、寝る準備をしなければならない。

　今日は、私の一日を書いてみた。では、みなさん、おやすみなさい。

（０４０１１３）

【追記】

　フトンの中に入ると、ワイフがこう言った。「今日、市役所の資産税課に行ったらね、『著述業
って何か？』て、聞かれたの。それで私、あれこれ説明したんだけど、『それは、職業ではない』
と言うのね。失礼しちゃうわ。会社勤めをすることだけが、仕事だと思っているのね」と。

　「だったら、今度から、職業論に、『無宿、無頼（ぶらい）』とでも、書いておけばいい。あんな
のまじめに書く必要はない」

　「今の若い人って、そうなのかしら？」

　「そうだね。自由業（フリーター）ってものを、認めていない」

　「学校だけが、勉強するところと考えるのと、同じ、発想ね」

　

「頭がカタイって、こと。そういう人というのは、組織あっての人間と考えるからね。組織からは
ずれた人の、価値を認めない。江戸時代の身分制度の名残だよ」

　「一五〇年以上も前の江戸時代が、いまだに日本人の心の中に生きているなんて、おかしな
感じがするわ」

　「そういうこと。日本人は、過去、一度も、封建時代を、清算していないからね」と。

　

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

 　 　　ヽ￣￣ヽ／￣￣￣ヽ

　　　　 ○　　ヽ ＡＢＣ ○　　　　　　　　このマガジンが、お役に立てそうな

　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　　方が、いらっしゃいませんか？

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　　よろしくお伝えください！

【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●家庭内、冬の陣

このところ、寒い。それで私も、いろいろ工夫をしている。

　数日前も、服を着たまま、その上にパジャマを着て、寝た。ワイフは怒った。私はこう言った。
「このほうが便利だ。起きたとき、パジャマを脱げば、そのまま仕事ができる」と。

　しかし、その寝苦しいことと言ったら、なかった。通気性が悪いため、ときどきフトンをはぐ。し
かししばらくすると、今度は、体が冷える。一晩中、その繰りかえし。

　で、朝になって、「やはり、寒くても、素肌にパジャマを着て寝たほうがよい」とワイフに言うと、
ワイフは、「フン」と言って笑った。

　そこで私は考えた。

　今度は、寝室につづく廊下に、脱いだ順に服を並べておいた。朝、起きたとき、その反対に
服を着ればよい。

　セーター、ズボン……最後に、靴下と。

　が、朝、起きてみると、廊下に何もない！　あわててさがすと、すべて今のソファのところに山
積みになっている。私がせかっく並べておいてものを、ワイフが、片づけてしまった！

　「どうして片づけた！」と怒ると、「廊下に、脱いだものを置いておかないで！」と。ワイフには、
私のアイディアが理解できないようだ。

　で、一つ、告白。

　少し前、ワイフと、市内へ買い物にでかけた。歩いているとき、ワイフが、「あんた、少し、おか
しいんじゃない？」と。

　見ると、私は、パジャマの上に、ズボンをはいていた。そのパジャマが、ズボンのすそから、
下へはみ出ていた。が、そのときは、「いよいよボケの始まりか……」と、心底、私はゾーッとし
た。この話は、おまけ。

　で、今朝のこと。

　朝早く起きて、原稿を少し書いた。書き終わったところで、時計を見ると、まだ午前六時、ちょ
っと過ぎ。もう一度、寝なおそうと思って、寝室へ。そしてフトンの中に……。

　「おい、フトンの中で、出すなよ！」

　「あら、出た？」　

　「バカヤロー、臭いだろ！」

　「しかたないじゃない、出ちゃったんだから……」

　「出ちゃったって、お前のお尻だろ」

　「ごめん」と。

　しかし寒さには、がまんできず、フトンを二度、三度はたいて、私は、フトンの中に……。我が
家はまさに今、冬の陣の真っ最中。

●将棋（しょうぎ）

このところ、将棋にハマっている。パソコン相手に、しかし、悪戦苦闘。前にも書いたが、パソコ
ンは、それほど強くないが、しかしヘマをしない。だから強い。一方、私はヘマをする。だから、
弱い。

　そこで「ヘマ」とは何かを考える。

　人間の行動には、スキがある。油断や、無駄がある。こうしたものが総合して、ヘマになる。

　そこでもし、人間の行動から、ヘマがなくなったら、人間の生活は、どうなるか。ムダがない分
だけ、効率はよくなる。しかしそういう生活は、それこそ機械じかけの生活のようで、味気ない。
おもしろくない。つまらない。

　もっともパソコン相手の将棋では、私のほうがヘマをしたときは、手を戻す。クリック一つで、
簡単にできる。が、そのとき、また考える。

　人間が相手だったら、こうはいかないだろうな、と。

　人間なら、怒ってしまうにちがいない。しかしパソコンは、怒らない。しかし、これがまた、私に
とっては、おもしろくない。パソコンが、「待ったはなしだ！」と、怒鳴ってくれたり、「もう、やめ
た！」とでも言ってくれれば、おもしろいのだが……。

　そういうソフトも、そのうちできるだろうと思うが、しかしやはり、どこかもの足りない。

　今、私がもっているソフトは、レベルを調整できる。〇級から一〇級程度まで。で、私が、今し
ているレベルは、二〜三級程度。（本当は、一級程度。ハハハ）

　一応、まあまあ楽に勝てる程度にしてある。しかし簡単には、勝たない。

　勝ちそうになると、まず相手を、丸裸にする。王将以外のコマは、全部取る。そしてそのあと、
ゆっくりと、王将を追いつめる。それが、私には楽しい。

　こういうときでも、相手が人間なら、怒って駒を投げつけるか、投了する。が、パソコンは、し
ない。一応、最後の最後までがんばってくれる。

　この方法は、ストレスを解消するためには、結構、役にたっている。

（内緒の話だが、私はいつも、どこかの国のあの独裁者の名前を、その王将につけている。そ
して追いつめるとき、「さあ、どうだ、ＸＸＸ」と、叫びながら、将棋をしている。）

●スケベな話

広島市に転勤した、Ｔさんから、メールが入った。「先生のマガジンには、ときどき教育マガジン
らしからぬ、スケベな話が入っていて、おもしろい」と。Ｔさんというのは、もちろん女性である。
以前は、この浜松市に住んでいた。

　私もスケベな話は嫌いではないが、このところ、ぐんと元気がなくなってきた。しかしこれは、
同時に、深刻な問題でもある。

　あのフロイトは、すべての人間の行動の原点に、（性的エネルギー）があると説いた。（フロイ
トも、結構、スケベな人だったらしい。）それはわかるが、もしそうなら、性的エネルギーが低下
するということは、生命力そのものが弱くなることを意味する。

　スケベであるかいなかは、若さのバロメーターということになる？

　五〇歳を過ぎたころから、おかしいと思うようになったのは、男と女の区別がつかなくなったこ
と。若いころは、女性を見ると、男の私とは、宇宙人ほどの「差」を感じたが、今は、「女性も男
性と同じなのだな」と思ったり、「男性も女性と変わらない」などと、思ったりする。（このことは、
前にも書いたので、ここでストップ。）

　で。Ｔさんは、こう言う。「私は、夫との回数は、平均的な夫婦よりは多いと思うのですが……」
と。

　こういう話が、若い母親から出るようになったことを、喜ぶべきなのか、悲しむべきなのか。つ
まりますます、私は、中性化したということになる。若いころなら、こういう手紙を読んだだけで、
あらぬ想像をして、鼻血を出したかも……？　今は、「ふうん」と思って、それで終わる。

　しかし私の年代には、スケベな話は、「卑猥（ひわい）」とか、「陰湿」とか、そういうことになっ
ている。「隠すべきもの」という意識も強い。が、こうした意識が、日本独特のものであること
は、昔、スウェーデンの性教育協会会長のＥ・ベッテルグレン女史の通訳をしていたときに知っ
た。

　一〇年や二〇年前の話ではない。三〇年前の話である。

　スウェーデンの大学には、「性」に関する、講座もあるという。その講座では、教官が、学生た
ちに、マットを敷かせる。そしてつぎに名簿から、ランダムに男女、一名ずつの名前を呼び、そ
のマットの上で、裸になって、セックスをするように命ずるという。

　そのセックスの仕方を、みなで見ながら、どうしたらよいか、どうあるべきかを、討論したり、
議論したりするという。

　あまりにも当時の常識とはかけ離れた話で、通訳しながら、私ですら何度も、「本当です
か？」と聞いたほど。一度、ある女子短大で通訳したときは、学生たちがキャーキャーと騒ぎ出
して、講演がストップしてしまったこともある。

　日本人も、もっとオープンに「性」について論じたらよいのではないか。しかも、まだその元気
のあるうちに……。私のように、男と女の区別がつかなくなってからでは、遅すぎる！

　Ｔさん、がんばってくださいよ。まだまだお若いようですから！

●「風の又三郎」

車のダッシュボードの中から、一本のカセットテープが出てきた。息子のために、昔、買った、
朗読テープである。そんなわけで、ドライブをしながら、宮沢賢治の『風の又三郎』を、改めて、
聞きなおした。

この世界には、児童文学というジャンルがある。私は、その児童に毎日接しているが、その児
童文学というのが、どうもよく理解できない。「風の又三郎」も、その一つ。

　ストーリーは、ご存知の方も多いと思うが、物語は、谷川の小さな学校に、高田三郎という一
人の少年が転校してくるところから、始まる。

どこか都会的で、違和感のあるその三郎は、やがて又三郎ではないかと、うわさされる。その
地方には、風の精である、「風の又三郎」が、風を起こすという言い伝えがあった。

　物語り全体は、三郎と学校の子どもたちの微妙なやりとりが中心となって、進んでいく。その
やりとりが、この物語の主題になっている。とくに四年生の嘉助が、三郎を、「又三郎」と、思い
こむのが、ひとつの柱になっている。

　しかしどうも、その柱が、こじつけ的？　無理がある？　嘉助自身も、何度も、「（又三郎に）違
いねえ」と繰りかえしている。この「違いねえ」を繰りかえさねばならないところに、無理がある。
（私なら、三郎を、最初から、又三郎の化身として登場させる。そのほうが、話の内容がすっき
りする。）

　見せ場は、放牧してあった馬が逃げるところだが、それはまだこの本を読んでいない人のた
めに、ここには書かない。

　で、テープを聞き終えたあとの感じとしては、「まあ、こういうものかな？」というところ。私の印
象としては、子どもの「像」をつくりすぎているのではと、思った。もっともこうした名作となってい
る文学を批評するのは、勇気がいる。ヘタな批判をすると、反対に、私のほうが、はじき飛ばさ
れてしまう。

　だから批評は、ここまで。この物語には、いわゆる古きよき時代の「学校」というものが、よく
表されている。テープを聞きながら、「昔はこうだったなあ」という、懐かしさを感じたのは、事
実。

●肝機能低下＋チアノーゼ

アルコールを多飲すると、それが原因で、アルコール性肝硬変へと進行するという。恐ろしい
病気である。

　症状はいろいろあるらしい。

　疲れやだるさなど。ただ肝臓は、「沈黙の臓器」と呼ばれているくらいで、かなり病気が進行し
た状態でないと、症状が現われないらしい。つまり症状が出たときには、かなり肝臓が悪化し
ているということ。

　で、さらに悪化すると、肝細胞ガンや、肝性脳症になるという。この段階になると、症状は、急
速に悪化するらしい。肝性脳症というのは、いわゆる「発狂寸前の状態」をいうらしい。インター
ネットで調べたら、いろいろわかった。

富山市民病院の富山医の吉本博昭氏のホームページには、こうある。

「全身倦怠感、腹がはる、食思不振である。他覚的には、肝腫大、クモ状血管腫、手掌紅斑、
女性化乳房、食道静脈瘤を認める。非代償期には、黄疸、腹水、浮腫、食道静脈瘤の破裂を
呈する」と。

　タイプとしては、大酒飲みの人、暴飲暴食ぎみの人に多いという。女性のばあい、男性と比較
して、より少量の酒で、アルコール性肝硬変になるという。またチアノーゼ（紫色の血行不良症
状）が出るというのは、内臓疾患でも、末期だそうだ。

　ここまで書いて、「そう言えば、あの人も……」と思い当たれば、あなたはかなりの国際通。

　今朝の朝刊の、ある週刊誌の見出しに、こうあった。

　「金ＸＸ重病、緊急入院。この迫真情報。モスクワより医師がピョンヤンに。肝機能低下、チア
ノーゼ症状」と。

　他人の病気をとやかく言ってはいけないが、しかしやはり言ってはいけない。どの人も、平等
に人間だし、病気で苦しんでいる人を、笑ってはいけない。喜んではいけない。（がんばってい
るぞ！）その人がどんな人でも、罪を憎んで、人を憎まず。（かなりがんばっているぞ！）そうい
う話を、おもしろおかしく聞いてはいけない。（がんばってる、がんばってる……）人間は、やは
り正々堂々と、論をかわさなければならない。（ああ、もう、だめだ！）

　さっそく、これからその「激震スクープ」とやらが載っている「週刊文春」を、買いに行ってくる。
ごめん！

（０４０１１５）

【追記】近くのコンビニによったら、すでに「週刊文春」は、売り切れ。同日発売の「週刊新潮」
は、全冊、まだ残っていた。大型のＹ書店へ行ってみると、「週刊文春」と「週刊新潮」は、８対１
０くらいの割合だった。「週刊文春」のほうが、たくさん売れていた？　私もワイフに一冊買っ
た。いかに金ＸＸの記事が衝撃的かが、これでわかる。同時に、いかに多くの日本人が、金ＸＸ
の動静に関心があるかが、これでわかる（１５日、午後４時現在）。このつづきは、次号で。ここ
でマガジン（１月２２日号付）の配信予約を入れることにする。

ついでに一言。ああいうメチャメチャな独裁者は、Ｋ国の人たちのためにも、早く滅んだほうが
よい。「週刊文春」によれば、後継者として最有力視されているのは、あの正男氏（今は、まだ
「氏」をつけておく）だそうだ。何とか「まともな人」であってほしいと願うのは、私だけではないと
思う。

Hiroshi Hayashi, Japan∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

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【講演会のお知らせ】

各地で講演会をもちます。詳しくはサイトのニュースを

ご覧ください。 

２・２１　……細江町「教育のつどい」

１・２４　……周智郡森町教育委員会

１・２２　……細江町中川小学校

詳しい講演日時は、

http://www2.wbs.ne.jp/~hhayashi/page042.html

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●二男のホームページができました。よろしかったら、

のぞいてやってください。

Soichi Hayashi　（林　宗市のホームページ） http://dstoday.com

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子育て最前線の育児論ｂｙはやし浩司（Ｅマガ）＋最前線の育児論ｂｙはやし浩司（メルマガ）＋
はやし浩司の世界（Ｅマガ）……総読者数(Nr. of Readers)、１２４３人（０４年１月１日現在）

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How to cope with Kids at Home, by Hiroshi Hayashi

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　　　　　ミ　・つ・

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０４−１−２０号（３４９）

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子育て最前線の育児論ｂｙ　はやし浩司（ひろし）, Hiroshi Hayashi 

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★心に触れる

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２月２１日・細江町「教育のつどい」にどうか、おいでください！

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【１】子育てポイント∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ｕｐｔｏ８１９

●固い粘土は伸びない

　伸びる子どもと伸び悩む子どもの違いといえば、「頭のやわらかさ」。頭のやわらかい子ども
は伸びる。そうでない子どもは伸び悩む。

たとえば頭のやわらかい子どもは、多芸多才。趣味も特技も幅広く、そのつどそれぞれの分野
で、自分を楽しませることができる。子どもにいたずらはつきものだが、そのいたずらも、どこ
かほのぼのとした子どもらしさを覚えるものが多い。食パンをくりぬいて、トンネルごっこ。スリ
ッパをつなげて、電車ごっこなど。

　一方伸び悩む子どもは、融通がきかない。ある子どもとこんな会話をしたことがある。子、「ま
ちがえたところはどうするのですか？」、私、「なおせばいい」、子「消しゴムで消すのですか」、
私「そうだ」、子「きれいに消すのですか」、私「そうだ」と。実際、小学三年生の子どもとした会
話である。

　簡単な見分け方としては、ひとりで遊ばせてみるとよい。頭のやわらかい子どもは、身の回り
からつぎつぎと新しい遊びを発見したり、発明したりする。そうでない子どもは、「退屈ウ〜」と
か、「もうおうちに帰ろウ〜」とか言ったりする。遊びそのものが限定されている。

また同じいたずらでも、知恵の発達が遅れ気味の子どもは、とんでもないいたずらをすること
が多い。先生のコップに殺虫剤を入れた中学生や、うとうとと居眠りしている先生の顔の下に、
シャープペンシルを突きたてた中学生などがいた。その先生はそのため、あやうく失明すると
ころだった。

幼児でも、コンセントに粘土をつめたり、溶かした絵の具をほかの子どもの頭にかけたりする
子どもがいる。常識によるブレーキが働かないという意味で、心配な子どもということになる。

　頭をやわらかくするためには、意外性を大切にする。子どもの側からみて、「あれっ」と思うよ
うな環境をいつも用意する。私も最近、こんな経験をしたことがある。

オーストラリア人の夫婦を、ホームステイさせたときのこと。彼らは朝食に、白いご飯にチョコレ
ートをかけて食べていた。それを見たとき、私の頭の中で「知恵の火花」がバチバチと飛ぶの
を感じた。それがここでいう意外性ということになる。

言いかえると、単調で変化のない生活は、子どもの知能の大敵と考える。生活の中に、いつも
新しい刺激を用意するのは、子どもを伸ばす秘訣であると同時に、親の大切な役目ということ
になる。

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【２】特集∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

●母親は、息子の友人が成功すると、ねたむ。

『母親は、息子の友人が成功すると、ねたむ。母親は、息子よりも、息子の中の自分を愛して
いるのである』と言ったのは、あのニーチェである（「人間的な、あまりに人間的な」）。

　こういう例は、多い。たとえば息子や娘を代理に、受験競争に狂奔する母親など。このタイプ
の母親は、自分の子どもが、子どもの友人たちに敗れるのを、許さない。

　以前、ある幼稚園で、これから書くような事件が起きた。こうした事件は、内容が内容だか
ら、正確に、ありのままを書いて、中日新聞に発表した。

あとで、園児を足蹴りにした事件については、ある保育園の園長から、「あの記事を読んで、シ
ョッキングでした。しかしうちの園でも、似たような事件がありました」という連絡を受けた。決し
て少ない事件では、ないようだ。

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

●いじめの陰に嫉妬

　陰湿かつ執拗ないじめには、たいていその裏で嫉妬がからんでいる。この嫉妬というのは、
恐らく人間が下等動物の時代からもっていた、いわば原始的な感情の一つと言える。それだけ
に扱いかたをまちがえると、とんでもない結果を招く。

　市内のある幼稚園でこんなことがあった。その母親は、その幼稚園でＰＴＡの役員をしてい
た。その立場をよいことに、いつもその幼稚園に出入りしていたのだが、ライバルの母親の娘
（年中児）を見つけると、その子どもに執拗ないじめを繰り返していた。手口はこうだ。

その子どもの横を通り過ぎながら、わざとその子どもを足蹴りにして倒す。そして「ごめんなさい
ね」と作り笑いをしながら、その子どもを抱きかかえて起こす。起こしながら、その勢いで、また
その子どもを放り投げて倒す。

以後、その子どもはその母親の姿を見かけただけで、顔を真っ青にしておびえるようになった
という。

ことのいきさつを子どもから聞いた母親は、相手の母親に、それとなく話をしてみたが、その母
親は最後までとぼけて、取りあわなかったという。父親同士が、同じ病院に勤める医師だった
ということもあった。被害にあった母親はそれ以上に強く、問いただすことができなかった。

似たようなケースだが、ほかにマンションのエレベータの中で、隣人の子ども（三歳男児）を、や
はり足蹴りにしていた母親もいた。この話を、八〇歳を過ぎた私の母にすると、母は、こう言っ
て笑った。「昔は、田舎のほうでは、子殺しというものまであったからね」と。

　子どものいじめとて例外ではない。Ｔさん（小三女児）は、陰湿なもの隠しで悩んでいた。体操
着やカバン、スリッパは言うに及ばず、成績表まで隠されてしまった。しかもそれが一年以上も
続いた。Ｔさんは転校まで考えていたが、もの隠しをしていたのは、Ｔさんの親友と思われてい
たＵという女の子だった。

それがわかったとき、Ｔさんの母親は言葉を失ってしまった。「いつも最後まで学校に残って、
なくなったものを一緒にさがしていてくれたのはＵさんでした」と。Ｔさんは、クラスの人気者。背
が高くて、スポーツマンだった。一方、Ｕは、ずんぐりした体格の、どうみてもできがよい子ども
には見えなかった。Ｕは、親友のふりをしながら、いつもＴさんのスキをねらっていた。そして最
近でも、こんなことがあった。

　ある母親から、「うちの娘（中二）が、陰湿なもの隠しに悩んでいます。どうしたらいいでしょう
か」と。先のＴさんの事件のときもそうだったが、こうしたもの隠しが長期にわたって続くときは、
身近にいる子どもをまず疑ってみる。そこで私が、「今一番、身近にいる友人は誰か」と聞くと、
その母親は、「そういえば、毎朝、迎えにきてくれる子がいます」と。

そこで私は、こうアドバイスした。「朝、その子どもが迎えにきたら、じっとその子どもの目をみ
つめて、『おばさんは、何でも知っていますからね』とだけ言いなさい」と。その母親は、私のアド
バイス通りに、その子どもにそう言った。以後、その日を境に、もの隠しはウソのように消え
た。（中日新聞発表済み）

＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

　父親と母親とでは、育児の姿勢が、微妙に違う。父親にとって、子どもは、自分とは別個の存
在である。また、そういう前提で、子育てを始める。しかし母親にとって、子どもは、まさに、（自
分から出た自分自身）ということになる。さすが、ニーチェ。ものの見方が、鋭い。

　こうした現象を、私は、「一体化」と呼んでいる。母親が、自分の子どもと一体化することをい
う。昔、こんなことがあった。

　教室の前のほうに座っていたＡ君（年長児）が、Ｂ君（年長児）に向って、「おい、バカ！」と言
った。そのときのこと、うしろで参観していた、Ｂ君の母親が、Ａ君の母親に向って、「バカとは
何よ！」と。

　Ｂ君の母親は、自分が「バカ」と言われたと思った。こういう現象を、一体化という。母親がも
つ、特殊な心理の一つということになる。溺愛ママ、過干渉ママほど、この一体化の傾向が強
い。

　ある母親は、息子（小六男児）が、修学旅行へ行った夜、泣き明かしたという。また別の母親
は、息子が結婚した夜、「悔しくて悔しくて、眠れなかった」と知人に、こぼしている。一体化が
進むと、自分と子どもの間の境界がなくなってしまう。自分イコール、子ども。子どもイコール、
自分という考え方をするようになる。

　子どもと一体化する母親は、もともと情緒的に未熟か、精神的に未完成な母親とみてよい。
そうした母親側の欠陥が原因で、母親は子どもを溺愛したりするようになる。

（０４０１１１）

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依存心をつけさせる育児法

●依存性

　子どもに依存心をつけさせる育児法は、いくらでもある。まず「親がいなければ、何もできな
い」という意識を、徹底的に植えつける。

　親の優位性、親の絶対性、親の尊厳性など。こうしたものを、あらゆる機会を通して、子ども
に植えつける。

　先日、ある家庭に行ったら、そこの女性（七〇歳くらい）が、手乗り文鳥を飼っているのを知っ
た。そしてしばらくしていると、その女性が、その文鳥に向って、自らは、戸のうしろに身をかくし
ながら、こう話しかけた。

　「ホラホラ、（私は）行ってしまうよ。行ってしまうよ」と。

　それに答えて文鳥が、さみしそうな声で、ピーッ、ピーッと鳴いた。

　私はそれを見ていて、「手なづける」というのは、こういう方法をいうのだと知った。と、同時
に、それが日本型の子育ての基本になっていることを知った。

●手なづける

ペットを飼う人は、当然のことながら、飼い主に対して、依存心をもたせるようにペットを育て
る。エサの与え方がポイントで、主人の言うことを聞かなければ、エサを与えないというような育
て方をする。

　しかしこれはペットのばあい。

　ペットは、それでよいとしても、人間の子どもは、それではいけない。むしろ依存心をつけさえ
ないように育てることこそ、重要。そうでなくても、子どもは、親に依存しやすい。その（しやす
い）という性質を逆手にとって、子どもの心を操ってはいけない。

　少し前だが、Ｎテレビのある番組で、日本でも有名な演歌歌手のI氏が、涙ながらに、自分の
母親について語っていた。いわく「私は、母に、女手一つで、育てていただきました。産んでい
ただきました。私は、その恩に報いたく、東京に出て、歌手になりました」と。

　日本では、こうした話は、即、美談としてもてはやされる。あの番組を見て、涙をこぼした人も
多いはず。

　しかしＩ氏の母親は、本当にすばらしい母親なのだろうか。もちろんＩ氏は、「すばらしい母」と
言っていたが、しかし子どもを、そこまで追いつめたのは、いったいだれなのかということにな
る。

　私は、その陰に、Ｉ氏の母親自身がいたと思う。Ｉ氏の母親は、たぶん、Ｉ氏が子どものときか
ら、Ｉ氏に向って、「産んでやった」「育ててやった」を口グセにしていたと思う。

●依存心をもたせるのは卑怯（ひきょう）

子どもは、ひとりでは、生きていかれない存在である。その子どもの弱点を、逆に利用して、子
どもに依存心をもたせる育児法は、そもそもまちがっている。

　それはたとえて言うなら、経済的に弱者の立場にある妻に向って、夫が、「この家から出て行
け」と言うのに似ている。相手を身動きできない状態にして、その相手を思いどおりにする。実
は、子どもは、生まれながらにして、いつもその状態にある。

　ほかにたとえば、母親が子どもに、父親の悪口を告げるのも、それ。「あなたのお父さんは、
稼ぎが少ないでしょう。だからお母さんは、苦労するのよ」と。子どもは、母親の言うことに、反
論することさえできない。

　そういう弱者の立場にある子どもに、つまり、もとから依存しなければ生きていかれない子ど
もに、依存心をもたせるのは、実は、簡単なこと。簡単すぎるほど、簡単なこと。そういう親の
立場を利用して、あえて、子どもに依存心をもたせるのは、まさに卑怯、ということになる。

●依存心をもつ子どもたち

親に対して依存心をもった子どもたちが、自分の親への依存性に気づくことは、まず、ない。こ
れは脳のＣＰＵ（中央演算装置）の問題だから、自分で自分がおかしいということがわからな
い。わからないまま、たとえば一方的に親に依存したり、その依存性をごまかすために、親を
美化したり、権威化したりする。

　「私が親にこれだけ依存するのは、それだけ親がすばらしいからだ」と。

　こうして親子の間で、ベタベタの人間関係を形成する。俗に言う、マザコン人間は、こうして生
まれる。ためしにあなたの近くにいるマザコンタイプに、親を批判するようなことを言ってみると
よい。

　このタイプの人は、自分では、決してマザコンだとは思っていない。思っていないばかりか、そ
うであることが、人生の哲学になっていることが多い。だからあなたに、こう反論する。「そういう
話は、聞きたくない！」「親の悪口を言うヤツは、許さない！」と。

●再び、日本型の子育て論

日本では、古来より、親にベタベタ甘える子どもイコール、かわいい子イコール、よい子として
きた。そして親孝行をことさら重要視、それを子育ての「柱」にすえてきた。今でも、孝行論を家
庭教育の柱にしている、教育団体は、多い。

だからといって、孝行論を否定しているのではない。親を粗末にしてよいと言っているのでもな
い。しかし日本人は、今まで、孝行論を盾（たて）にとり、その甘い関係を、あまりにも美化しす
ぎてきた。親は、その孝行論に甘え、子どももまた、親に対して犠牲になることを、美徳と考え
てきた。

　こうした日本文化の特殊性は、外国へ出てみると、よくわかる。

　もちろんアメリカにも、オーストラリアにも、親思いの子どもは、いくらでもいる。子ども思いの
親も、これまたいくらでもいる。しかしそこにあるのは、純然たる、一対一の人間関係。その関
係の中で、親子でも、一対一の人間として、認めあっている。尊敬しあっている。……と、そこ
まで大げさでなくても、日本の親子関係とは、明らかに違う。

●子どもに求めない　

　仮にあなたが、依存心ベタベタの、マザコンタイプの人間であるとしても、それはそれで構わ
ない。あなたは、どこまでいっても、あなただ。

　しかしそれを今度は、あなたの子どもに求めてはいけない。子どももまた、どこまでいっても、
子どもだ。

　えてしてマザコンタイプの人は、ここにも書いたように、脳のＣＰＵそのものが、どこかズレて
いるため、自分でそれに気づくことはない。それはたとえていうなら、カルト教団の信者のような
もの。おかしなことを一方でしながら、自分では、おかしなことをしているとは、思っていない。

●親であることのきびしさ

　では、どう考えたらよいのか。

　まず、親自身が、親であることのきびしさを、認識する。そのきびしさを、認識するところか
ら、子育てを始める。

　いつかあなたの子どもは、あなたの人間性を見ぬくときがやってくる。今までは、それでも、
「親だから……」「子だから……」という甘えの中で、その人間性をごまかすことができた。しか
しこれからは、そういう時代ではない。また、そうであってはいけない。

　子育ての第一の目標は、子どもを自立させること。そのためには、親自身も、また、自立しな
ければならない。子どもはそういう親の姿を見て、自らも、自立することを学ぶ。

　イギリスの哲学者でもあり、ノーベル文学賞受賞者でもあるバートランド・ラッセル（一八七二
〜一九七〇）は、こう書き残している。

『子どもたちに尊敬されると同時に、子どもたちを尊敬し、必要なだけの訓練は施（ほどこ）す
けれど、決して程度をこえないことを知っている、そんな両親たちのみが、家族の真の喜びを
与えられる』と。

　この言葉のもつ意味は、深い。

（０４０１１３）

【３】心に触れる(Touch your Heart)∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞６９１

溺愛は、愛でない

●ある男性の追跡観察から……

「追跡」というほど、大げさなものではないかもしれない。しかし私は、Ｒ君という子どもをとおし
て、「溺愛は愛ではない」ということを学んだ。

　溺愛は、愛ではない。多くの人は、親の愛が、異常に高揚した状態を、溺愛と考えている。つ
まり溺愛は、愛の一種である、と。しかしそれはまちがっている。……という前置きは、それくら
いにして、そのＲ君について、思い出すまま、ここに書く。

●Ｒ君のこと

私が最初に、そのＲ君を知ったのは、Ｒ君が、高校一年生のときのことだった。そのときすで
に、Ｒ君と母親の関係は、かなりこじれていたという。しかしそれについては、そのとき私は、知
らなかった。

　ある夜のこと。Ｒ氏の母親から電話がかかってきた。受話器を取ると、母親は、こう言った。

　「先生、あのＲ雄が、夏休みに、アメリカへホームスティしたいと言っています。しかしつい先
日も、ああいう飛行機事故があったでしょう。何とか、思いとどまらせて、いただけないでしょう
か。Ｒ雄も、先生の言うことなら、聞きます。

　でね、先生、たいへん申し訳ないのですが、私から、こういう電話をしたということを、Ｒ雄に
は、内密にお願いしたいのです。くれぐれも、よろしくお願いします」と。

●あやつられるＲ君

しばらくしてＲ君と会った。で、それとなく、ホームスティの話を切り出してみた。するとＲ君は、こ
う言った。

　「お母さんは、行ってもいいと言っているけど、一度、先生に相談してみろと言っている。先生
が、いいと言えば、ホームスティしてきてもいいと言っている」と。

　Ｒ君の母親は、明らかに二枚舌を使っていた。しかし私は、母親が私に言ったことは、Ｒ君に
は話せなかった。スポンサーあっての、仕事である。スポンサーの意向に逆らうことはできな
い。そのとき私は、ある進学塾の塾長に頼まれて、Ｒ君の家庭教師をしていた。

「しかし今は、勉強したほうがいいと思うけど……」と私。

「来年になったら、受験勉強をすればいい。今年は、まだ、ぼくは、自分のしたいことをしたい」
とＲ君。

「ぼくは、あまり賛成しないな」

「どうして？　この前まで、行けるなら行ってこいって、先生、言ってたじゃない」

「……」と。

●Ｒ君の過去

Ｒ君には、二人の姉がいた。上の姉は、そのとき、二二、三歳だったと思う。下の姉は、Ｒ君よ
り、数歳、年上だった。私は、下の姉も、彼女が中学生から高校生にかけて、同じ進学塾で、
四年間教えた経験がある。

　その姉が、ある日、こう話してくれた。「Ｒ雄は、今でも、お母さんといっしょに、お風呂に入っ
ている」と。Ｒ君は、そのとき、小学六年生だった。「赤ん坊のときから、ずっと寝るときも、一緒
よ」と。

　それだけではないが、私は、Ｒ君の母親が、Ｒ君を、溺愛しているのを知った。

「Ｒ雄がね、六年のとき、修学旅行に行ったのよ。そのとき、うちのお母さん、泣いていたのよ。
『どうしたの？』と声をかけると、『ひとりであの子は、だいじょうぶかしら』とね。お母さんは、そ
う言って、泣いていたのよ」と。

●母と子の対立

そのＲ君が急速に、親離れを始めたのは、Ｒ君が、中学三年生になったころではなかったか。
Ｒ君が、母親にはげしい罵声を浴びせかけ、時には、母親に対して、暴力をふるうようになった
という。

　そのときはまだ私はＲ君を教えていなかったから、生徒の弟の話として、一定の距離を置い
て聞いていた。しかし、こういうケースは、珍しくない。

　溺愛された子どもが、ある日突然、その溺愛を、重荷に感ずるようになる。

　ふつう、子どもというのは、その成長過程において、ちょうど昆虫が、一枚ずつカラを脱皮す
るようにして、成長していく。幼児期から少年期。少年期から思春期へ、と。しかし溺愛児に
は、それがない。ないまま、大きくなる。

症状としては、いつも満足げで、ハキがない。ちょうどひざに抱かれたペットのようだから、私
は、「ペット児」と呼んでいる。ずいぶんと失礼な呼び方に聞こえるかもしれないが、症状として
は、たいへんそれに近い。

　が、ある日、子ども自身が、それに気づく。そしてこう叫ぶ。「オレをこんなオレにしたのは、お
前だろ！」と。

今まで脱げなかったカラを、そのとき、一挙に脱ごうとする。しかしふつうの脱ぎ方ではない。い
くつもの反抗期を重ねたような反抗の仕方をする。暴力をともなうことも、珍しくない。

　そのときのＲ君が、そうだった。

●ホームスティを断念

結局、Ｒ君は、私の意見を聞き、ホームスティを断念した。「大学へ入ってからしても、遅くな
い」という私の意見に従ってくれた。が、私には、何かしら、割り切れないものが残った。

　実のところ、それからのＲ君については、私は、あまりよく覚えていない。ふつうの生徒とし
て、まじめに勉強してくれたと思う。そして、地方の大学だったが、国立大学へ入学した。と、同
時に、私との関係は、切れた。

　そのＲ君のことを、ほとんど忘れかかっていたときのこと。そのＲ君が、大学四年の夏休み
に、私の家にやってきた。そしてこう言った。

「先生、今の大学を卒業したら、ぼく、オーストラリアの大学へ進学しようと思っているのです。
ついては、先生の推薦状を書いてもらえませんか」と。

　私の推薦状など、一片の価値もない。しかしＲ君は、「どうしても、先生に、推薦してもらいた
い」と。

　で、結局、私が、Ｒ君の留学先の世話をすることになってしまった。大学の選定から、書類の
提出。学生ビザの取得から、航空チケットの購入まで。

●駅ではじめてわかった

私は、そういうこともあって、三月に、Ｒ君が、オーストラリアへ旅立つ日、駅まで、Ｒ君を見送り
にでかけた。

　父親と母親も、そこに来ていた。数人のＲ君の友人たちも、そこにきていた。それに少し遠巻
きにしながら、二人の姉たちもいた。

　が、その雰囲気が、どうもおかしい。私は、決して感謝されるのを目的で、Ｒ君を助けたわけ
ではない。しかし、私は、当然、両親は、私に感謝しているものとばかり思っていた。しかしＲ君
の両親は、私から視線をはずし、どこかよそよそしかった。

「しまった！」と、そのとき、はじめてわかった。

　私はＲ君の言うことだけを信じて、そのつど、両親の了解を求めることをしなかった。とくに母
親は、私に冷たかった。列車がプラットフォームを離れたときでさえ、母親は、私には、一言も
口をきかなかった。父親は、「いろいろお世話になりました」と言ったが、それだけだった。

●姉から電話

それから一〇年あまり。縁というのは、おかしなものだ。ある幼稚園へ講演に行ったら、そこに
Ｒ君の下の姉がいた。姉は、そこで幼稚園の先生をしていた。そしてそれがきかっけで、私
は、Ｒ君というより、母親とＲ君の関係についての、相談を受けるようになった。

　しかし姉から聞いた話は、私の常識では、理解できないものだった。

　Ｒ君は、日本へ帰ってきたあと、名古屋市に本社を置く、資材会社に就職した。そしてそこで
一人の女性と知りあい、同棲（どうせい）生活を始めた。

　そのことがわかった夜のこと、Ｒ君の母親は、まさに狂乱状態になり、なりふり構わず、泣き
じゃくったという。「悔しい」「悔しい」と。つまりＲ君が、一人の女性と同棲するようになったこと
を、「悔しい」と言うのだ。

　が、Ｒ君の母親は、Ｒ君の前では、そんな様子は、おくびにも出さず、相変わらず、やさしい、
理解のある母親を演じてみせたという。

●父親の死、そして……

が、まもなくして、父親が死んだ。で、母親は、上の姉夫婦と同居することになった。そのころか
ら、母親の様子が、また少しずつ、変わってきた。Ｒ君の母親は、ことあるごとに、Ｒ君の家を
訪問し、そのつど、Ｒ君から、五〜一〇万円単位の、小遣いをせびるようになったという。

　最初は、「お前のかわりに、貯金をしておいてあげる」「あとですぐ返す」とか言っていたが、そ
のうち、泣き声を混ぜ、生活がきびしいと言ったりした。

　しかしそんなはずはなかった。父親が死んだとき、母親には、数千万円の生命保険がおり
た。また祖父の代から、敷地の横で、計六室ある、アパートも経営していた。上の姉は、大手
の自動車会社で、設計技師をしていた。裕福というわけではないが、お金に苦労するような環
境ではなかった。

　が、Ｒ君の母親は、Ｒ君から、お金を取りつづけた。「法事があるから」「伯父の葬儀があるか
ら」「盆に、寺の住職を呼ぶから」「甥（おい）が結婚するから」と。

　そのつど理由はさまざまだったが、それはもう、執念に近いものだった。

●嫉妬が転じて、うらみに

溺愛から嫉妬。そしてその嫉妬から、うらみに。

Ｒ君の母親の心情の変化を、簡単に言えば、そういうことになる。母親は、Ｒ君が、幸せになる
のを、許さなかった。そしてそのうらみは、いつしか、Ｒ君から、奪い取れるものは、すべて取れ
という姿勢に変わった。

　しかし母親は、Ｒ君（もうＲ君というよりは、Ｒ氏と言ったほうが正しいかもしれないが……）の
前では、やさしい、気弱な母親を演じてみせた。Ｒ君が、母親に、「お母さん、お金はあるか？」
と聞くと、母親は、こう言ったという。

「母さんはね、みんなの残り物を食べているから、心配しなくていいよ。旅行も、○○さん（伯
父）が、ときどき連れていってくれるから、それでいいよ」と。

　母親は、決して「お金がない。」「お金がほしい」と言わない。Ｒ君を、言葉巧みに、誘導した。
そしてそのたびに、Ｒ君は、五〜一〇万円のお金を、母親に届けた。

●そして事件が起きた

そのとき母親は、上の姉夫婦と同居していた。しかしあまり居心地のよい世界ではなかったら
しい。母親は、敷地の横に、自分の家、つまり離れを建てることにした。

　その間の、こまかいいきさつは、私は知らないが、その建設資金は、Ｒ君が出すことになっ
た。Ｒ君名義の家ということで、Ｒ君が、銀行から、お金を借りた。毎月、五、六万円の返済額
だったというが、決して楽なお金ではなかった。ボーナス月には、二〇万円近い、お金の返済
を迫られた。

　そんなとき、事件が起きた。

　Ｒ君が、半年の予定で、中国の上海に出張に行くことになった。子どもがいなかったこともあ
って、Ｒ君の妻も、いっしょに行くことになった。そのときのこと。何かあってはいけないからとい
うことで、Ｒ君は、自分の土地の権利書と印鑑などを、母親に預けた。

　土地は、名古屋市の校外に買い求めた、四〇坪あまりの土地の権利書だった。Ｒ君は、ゆく
ゆくは、そこに、自分の家を建てるつもりだった。

　しかし、だ。半年後にＲ君が、日本へ帰ってみると、その土地は、母親によって、他人に転売
されていた。

●母親と決裂

その夜、Ｒ君は、母親に泣いて抗議した。長い電話だったが、最後に母親は、こう言ったとい
う。「親が、先祖を守るために、息子のお金を使って、何が悪い。お前を大学を出すために、私
が、いくらお金を使ったと思っている。まず、そのお金を、返せ！」と。

　それは、いつもの、あのやさしい、ネコなで声で話す母親の声ではなかった。ぞっとするほ
ど、冷たく、はげしい言い方だったという。

　Ｒ君は、こう言う。

「親をだます子どもの話は、よく聞きますが、世の中には、子どもをだます親だっているので
す。この一件で、私と母親の関係は切れました。

　今でも、あのやさしい母が、心の中にいないわけではありません。ですから母を思うと、心の
中が、バラバラになってしまいます。

　で、それから一〇か月もの間、私は、毎晩、怒りと悔しさで、体がほてり、眠ることさえ、まま
になりませんでした。そのたびに妻が、私を介抱してくれました。

　しかしその一〇か月が過ぎたとき、私の中に、別の怒りが、ムラムラとわき起こってきまし
た。私の子ども時代を溺愛というクサリで、がんじがらめにした母への怒りです。

　今でも母はそのことを口にして、『お前をかわいがってやった』『だいじに育ててやった』と言い
ます。

　親類の伯父や、叔母も、『Ｒ雄は、お母さんにだいじに育ててもらったではないか』と言いま
す。

　つまり、まったくとぼけています。それからもう一〇年近くになりますが、あの話、つまり土地
の転売の話になると、母は、突然人が変わったように狂乱状態になります。手がつけられませ
ん。

　ですから私も、その話には、触れないようにしています」と。

●溺愛は、愛ではない

　親は、情緒的な未熟性、精神的な欠陥（けっかん）があって、子どもを溺愛するようになる。

　その愛は、どこかストーカーがもつ、「愛（？）」に似ている。一方的な思いこみによって、相手
を、自分の心のすき間を埋めるための道具として、使う。母親のばあいも、溺愛を、深い親の
愛と誤解することが多い。中には、子どもを溺愛しながら、「私こそ、親のカガミ」と思いこんで
いる人もいる。

　しかし自分勝手で、身勝手な愛であることには、ちがいない。こういうのを、代償的愛と呼ぶ。

　つまりは、「愛もどきの愛」ということになる。一見「愛」に見えるが、それは愛ではない。親子
のばあいは、子どもを自分の支配下において、自分の思いどおりに動かそうとする。

　だからこのタイプの母親は、子どもが自立していくのを望まない。あるいは、それをさまざまな
形で、阻止（そし）しようとする。最初に、私に電話をかけてきたときがそうだった。Ｒ君の母親
は、Ｒ君が、アメリカへホームスティすることに反対したのではない。飛行機事故を心配したの
でもない。Ｒ君の母親は、Ｒ君が、自分から離れていくのを、恐れた。

　いつか通りで会ったとき、Ｒ君の母親は、私にこう言った。

「先生、息子なんて、育てるもんじゃ、ないですね。あのＲ雄は、名古屋の嫁に取られてしまい
ました。親なんて、さみしいもんですわ」と。

　その言葉だけは、今も、鮮明に記憶の中に、残っている。

（０４０１１２）

●「親は絶対」……もしあなたが今、そう思っているなら、そういう考え方は、改めたほうがよ
い。あなたがそう思うのは、あなたの勝手だが、そう思うことによって、今度は、あなたは無意
識のうちにも、あなたの子どもに対して、子どもがそう思うのを、求めるようになる。何か、子ど
もがあなたに反抗したりすると、「何よ、親に向かって！」と。

こうした親意識（私は「悪玉親意識」と呼んでいるが……）は、あなたの子どもがそれを受け入
れれば、それなりに親子関係はうまくいくが、そうでないときは、親子の間に、大きなキレツを
入れることになる。くれぐれも、注意してほしい。

●悪玉親意識……親意識には、善玉親意識と悪玉親意識がある。「私は親だから、親の責任
と義務を果たす」と考えるのは、善玉親意識。一方、「親に向かって！」と親風を吹かすのを、
悪玉親意識という。悪玉親意識は、悪玉コレステロールのようなもので、長い時間をかけて、
親子のパイプをつまらせる。

　　　　　ミ　( ⌒⌒ )　彡

　　　　　 ∞((（((　）∞

　　　　　　│６　６　ｂ

　　　　　 （"　。　"人

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　　￣￣￣ヽ　　ヽ　　　　ヽ￣￣￣　　　　　方が、いらっしゃいませんか？

　　　　　 ￣￣￣ヽ／￣￣￣　　　　　　　　　よろしくお伝えください！

【４】フォーラム∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

【近況】

●ハッサクの収穫

今日、山荘で、レモンとミカン、それにハッサクの収穫をした。レモンは、数個しかなっていなか
ったが、ハッサクは、大豊作。二メートル足らずの木だが、一〇〇個近く、取れた。

　「このあたりは、日当たりがいいから」とワイフが言ったが、ハッサクの木のあるところは、一
日中、日が当たる。

　私が大きなハサミで、枝ごと、ハッサクを切り落とす。それを下で、ワイフが、木からもぎとっ
て、袋に入れる。私はいまだに、あの酸味が好きになれない。しかしワイフは、そうでない。「私
は子どものころから、ハッサクを食べていた」が、口グセ。ワイフは、純粋な静岡県人。生まれ
も育ちも、この浜松市。

　私が子どものころは、ハッサクなど、食べたことがない。（当時は、まだなかったのか？）ミカ
ンといえば、温州（うんしゅう）ミカン。それも、箱売りではなく、一個とか二個とかいう、バラ売り
のを買って食べていた。たまに夏ミカンを食べたことがあるくらい。しかしあの夏ミカンほど、す
っぱいミカンはなかった。その思いが、ハッサクには、残っている。

　話は前後するが、その前に、ミカンの収穫もした。こちらは、ほんの数える程度。大半は、野
鳥やハクビシンのエサになったようだ。ワイフがミカンをもいでいる間、することもないので、私
は周囲の雑木を、斧（おの）で、何本か、切り倒した。

　これが結構な重労働。五、六本切り倒したところで、ハーハーあえぎながら、ダウン。

……部屋へもどると、さっそく、ワイフが、ハッサクをむいてくれた。私は、それを食べながら、
まさに今、この原稿を書いている。

レモンが、水色の陽光をあびて、

黄色く光っている。

一個、二個、三個と……。

「いつごろが食べごろ？」と聞くと、

ワイフが、「もう少しよ」と。

その向こうには、すすけた色の緑の森が、

幾重にも重なってつづく。

一つ、二つと、ハッサクの実を口に入れる。

私は、袋さら、食べるのが好き。

何かのコマーシャルではないが、

食べだしたら、止まらない。

外は、身を切るような冷たい風。

が、家の中は、上着を脱ぐほど、暖かい。

その暖かさを感じながら、

また一つ、ハッサクの袋を、口の中に入れる。

●世間のわずらわしさ

偉大な研究家や、偉大な芸術家になるための、第一条件は、世俗的な、わずらわしさから、無
縁になることだそうだ。その中でも、とくに、人間関係のわずらわしさから、解放されることだそ
うだ。言いかえると、人間関係のわずらわしさは、その人を小さくする。

　たとえば近隣や親戚との人間関係。こうした人間関係に巻き込まれると、自分が自分でなく
なってしまう。こうした人間関係から生まれる問題のほとんどは、どうでもよい、ささいなことが
多い。その相手がそれなりの人ならまだしも、たいていは、そうでない。ためしに、バスや電車
の中で、しゃべりつづける、あのオバサンや、オジサンの会話に耳を傾けてみるとよい。

　実にくだらないことを、さも、人生の達人であるかのように、話しつづける。その人にとって
は、自分は、裁判官であり、学識者であり、そして神や仏なのだ。

　「あの人の息子は、親孝行の、いい息子や。毎年春になると、親を、○○温泉へ連れていく
そうや」

「いやいや、△△さんどこの息子さん。あの人が一番や。あの息子さんは、親に、二〇万円も
するような羽根布団を買ってあげたそうな」

「そうですか。それは、うらやましい話ですな。子どもは、そういうふうに育てないかんですな」
と。

　そしてやがて話は、そのわずらわしい話へと飛ぶ。

　「ところで、ＸＸさんどこの娘さんだが、親の死に目にも、会わなかったそうや」

　「いくら、大阪に住んでいるといっても、それはいかんですな。いくら羽振りのいい生活をして
いても、人間としては、失格や」

　「それで伯父にあたる人が、その娘さんに説教してやったそうですよ。そしたらその娘さん
が、泣いて謝ったそうや」

　「そりゃあ、そうやろ。子どもには、子どもの務めというものがありますかね」と。

　こうした話が、いつまでもつづく。

　あのノーベル賞を受賞した江崎氏は、「（ノーベル賞を取るような研究をしたかったら）、名刺
を捨てろ」というようなことを言ったという。何かのついでに聞いた話なので、本当にそう言った
かどうかは知らないが、一理ある。人間関係のわずらわしさに関わっていては、すばらしい研
究などできるわけがない。　

　だからといって、人間関係を粗末にしてよいということではない。よい人間関係は、その人が
生きる原動力にもなる。またその人間関係の中で、自分をみがくことができる。しかしひとたび
こじれると、それは足かせ、手かせとなって、その人を苦しめる。ときに、押しつぶす。

　たいていどこの世界にも、あれこれ節介を焼いてくる人がいる。表面的なことだけを見て、安
っぽい正義感を振りかざす。そういう人が、そのわずらわしさを、さらにひどくする。ある女性
（四六歳）は、こう言った。「もう、親戚づきあいなんて、コリゴリ」と。その女性は、母親の死をき
っかけに、親戚づきあいを、すべてやめた。

　会社、近隣、そして子どもの教育。人間はそれぞれの場所で、無数の人間関係を築く。そし
てそれがクモの巣の糸のようにからんで、あなたのまわりの世界をつくる。そこで教訓。

　こうした人間関係で、わずらわしさを感じたら、その人と離れられるようなら、無視して別れ
る。そうでなければ、こちらから頭をつこんでいく。逃げていたのでは、ますますわずらわしくな
る。

　これは私がこの五六年間で得た、生活の知恵のようなもの。皆さんの参考になるかどうか
は、わからないが……。

●Ｓ・スピルバーグ監督の「ＴＡＫＥＮ」（１〜３）を見る

昨夜、Ｓ・スピルバーグ監督の「ＴＡＫＥＮ」の（３）を見る。（３）で完結するかと思っていたら、そ
れはまちがい。何でも、シリーズで、（１０）までつづくとか。

　がっかりしたというか、とても（１０）までは、見られない。私のエネルギーは、せいぜい（３）ま
で。（１０）まで見たいとは思わない。

（私の家の近くのビデオショップには、（３）までしか、なかった……。）

　改めて、文庫本のほうを読みなおす。が、そのあとがきに、こうあった。「どうやらスピルバー
グはがエイリアンに関する何らかの極秘情報に関与していることだけは事実のようだ。やはり
『テイクン』は、単なるフィクションではなかったのである！」（品川四郎氏）と。

　これはあくまでも、あとがきを書いた、品川氏の憶測だが、しかしこのビデオが、かなり、いろ
いろな資料に忠実なのは、たしか。（おかしなところも多いが……。）

　そう言いながらも、ビデオショップに、（４）以後が並べば、多分、また借りてきて見ると思う。
私もあの夜、ワイフと見た、あの巨大なＵＦＯが、何だったか、知りたい。

●恩師のＴ先生のところに、天皇陛下がやってきた

Ｔ先生が、日本化学会の会長をしているとき、その大会に、天皇陛下が、来賓で来てくれたと
いう。そのあと、Ｔ先生は、日本学士院賞を受賞し、天皇陛下の前で、御進講をしたという。

　そういうさまざまな縁があったのだろう。天皇陛下と美智子皇后陛下が、Ｔ先生が会長を努め
る鎌倉の、Ｋテニスクラブへ、テニスをしにきてくれたという。

　Ｔ先生と知りあって、もう、三五年になる。私は、そのＴ先生と、メルボルン大学のあのカレッ
ジで、三か月の間、寝食をともにできたことを、何よりも誇りに思っている。

　そののち、Ｔ先生は、東大の副総長（総長特別補佐）や、国際触媒学会の会長などを、歴任
した。そんな先生だが、ときどき、私の著書の前書き推薦文なども、書いてくれた。私の自宅
や、山荘へも、遊びに来てくれた。そして今も、現役で、教育論を書いている。

　風貌が、あの中曽根元首相そっくりで、「この前、群馬の温泉に入ったら、中曽根さんとまち
がえられた」と笑って話してくれた。